“太白兄是追求自由，傲岸不屈的当世大才！”已然决定开始赶往长安的杜甫抢答道。
刘宋。
谢灵运一边品着杯中的酒一边摇头：“寄情山水，且向园林寻一个安心处吧！”
他已经将这个异代之下的天才粉丝归为同类了。
寻阳。
陶渊明悠然一叹：“李太白可称孤高傲世之人，保守本真，亦是另一种守拙行迹。”不愿折节于仕宦，不愿巧言于权伪，实在值得赞叹。
很明显，陶渊明也成了李白的粉丝。
未央宫。
刘彻仔细咂摸了一遍，回答道：“朕还是觉得谪仙人这个称谓适合他。”
李白确实像谪落凡尘的仙，要是谪落在他的武帝朝就更好了。
汉初。
刘邦笑道：“这位诗人豪放不羁，倒是很对乃公的胃口。”
曹操的诗虽然写得不错，但他对挟了汉家天子以令诸侯的人天然缺乏好感；陶渊明的诗也写得好，但平淡真淳，不及李诗奔腾耀目，读李白的诗，他觉得心中块垒都被一扫而尽了。
刘邦摸了摸下巴：要不把李白的诗都抄下来，送给刘盈日日品读，也好改改他的性子？
北宋。
苏轼评价道：“太白既是神仙中人，借梦境书写表达自由之追求，然则文脉之中，无奈、愤激之情可见。”
苏辙觉得有趣：“兄长，你觉得李太白是否有从政之能？”
苏轼看了他一眼，不置可否道：“贺监称太白为谪仙人，既然是仙人，又岂可等闲视之？”
他说得不甚明白，苏辙还想再问，水镜已经在继续了。
【相信大家应该都有自己的想法，他或许豪放不羁，或许消极避世，或许傲岸不屈，或许愤世嫉俗……但无可否认，他是大唐最耀眼的诗人，他有自己的解脱之道。】
【世间行乐亦如此，古来万事东流水。长安三年的繁华，也只是像梦一般，自古以来，任何事情都会像东流水一样，一去不复返。
李白好像想明白了，所以他要青崖放鹿，须行即骑访名山。现实世界达不到他的标准，所以他要往山水中去。那大家觉得，李白其实有没有可能留在长安？他怎样才能留在长安？】
长安院落。
贺知章一捋胡须，胸有成竹道：“你自然能留，但你必不愿留。”
李白笑了笑：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。若摧眉折腰能留，我必不留！”
太白风骨，正是如此。
【答案当然是可以的。按理说，唐玄宗应该还是蛮喜欢李白的，不然费那么大劲把人从民间招徕干嘛？如果，李白愿意安心做一个文士，写写盛世辞章，应该过得也很不错。】
兴庆宫。
将杨国忠等人发作一同的唐玄宗还有些气不顺，此时听到这话心里又烦怨上了：就是啊！朕对他还不够好吗？却辇相迎御手调羹，他安安心心做个翰林供奉不就好了？多少人想做还做不上呢！
【但李白毕竟是李白，一身傲骨，或者说，真正的士人就该如此。“折腰”一词，大家应该可以联想到陶渊明的“不为五斗米折腰”，怎么能卑躬屈膝侍奉权贵呢？这会使我一辈子都心怀耿耿，无法开心。最后一句，他为自己的辞官离去作了注脚。】
寻阳。
陶渊明举起酒杯遥遥一敬：“吾道不孤！”
东晋。
潘府的气氛有些不同寻常。一个着装简朴但不失气质的妇人端坐主位，旁边侍立的男子身材修长，面如冠玉，只让人看一眼便会忍不住红了脸躲开，这便是潘府主家，时下有名的美男子潘岳。
此时，潘岳的神情似乎带了几分惶恐，主位上的潘母柳眉倒竖面色含愠，语气里颇有几分恨铁不成钢：
“你看看人家，安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。人家连皇帝都不愿攀附，你呢？对着贾谧马车卷起的尘土下拜？你还有没有一点读书人的风骨？！”
潘安面上一闪而过的窘迫：“母亲，贾家势大，孩儿若想有所寸进，就必须依附于他啊！”
潘母眼睛一瞪：“你已经是黄门侍郎了，俸禄优厚，儿啊，你该知足了！”说到最后几乎忧心忡忡。
一旁的潘岳沉默不语，气节、风骨有用吗？陶渊明有气节，穷守寻阳，妻儿冻饿；李白有气节，被赐金放还，气节在权势面前什么都不是！如今官场谁不攀附贾家，凭什么他不行？
他只是想过好一点，有什么错？
潘母见状便知道他没有听进去，心里又急又气，大叹道：“贾家势大，皇族焉能容他？往后的权力倾轧必然少不了，你也听了水镜对晋室的一言半语，那八王之乱……你还不及时止损，是要把这一家子一起拉下去吗！”
浑噩的潘岳悚然一惊，难道自己，真的错了？
【千百年来，对李白的讨论不休。有人觉得李白虽然说自己多么多么厉害，但他的性格其实不适合做官，政治才能也有待商榷。比如说，五四时期的胡适在编写《白话文学史》时就曾这样阐述：
“然而李白究竟是一个山林隐士。他是个出世之士，贺知章所谓‘天上谪仙人’。……他的高傲、他的狂放，他的飘逸的想象，他的游山玩水，他的隐居修道，他的迷信符篆，处处都表现出他的出世的态度。……所以我们读他的诗，总觉得他好像在天空中遨游自得，与我们不发生交涉。
他尽管说他有济世、拯物的心肠，我们总觉得酒肆高歌、五岳寻仙是他的本分生涯，济世、拯物未免污染了他的芙蓉绿玉杖。”
大家觉得他说得有没有道理？李白是不是生来就不适合也不愿意做官？】
兴庆宫。
李隆基将水镜上的文字看完，点点头，没好气地表示赞同：“说得没错，李白本便不适合做官，所以朕才放他离开，且去做他的谪仙人。”
他想起水镜开头的那段视频，贵妃研磨，力士脱靴，贵妃研磨应是戏说，但力士脱靴……李隆基的眼睛扫过身侧的高力士。
高力士虽是宦官，但才能了得，还曾帮他平定韦后与太平公主之乱，后官至大将军，在诸皇子面前亦是爷爷辈的人物，若李太白当真让他脱靴，那便是狂妄无知至极，这样的人又如何堪当大任？！
说白了，这些都是官场法则，一点官场法则都不懂的人，凭什么当官？李隆基觉得胡适这段话实在说得在理。
齐地。
杜甫当下不平道：“太白兄有济世拯物之怀，高才高行卓荦不群，惜哉不与时遇，如何就是盛名难副不适合做官了？”
北宋。
苏轼微微皱眉：“这胡适既然修文史，该是个有见地的人物，怎的这段话说得如此浅薄？”
李白虽修习纵横之术，又有道家风神，但骨子里仍是有兼济天下的情怀，怎么能如此武断的认为他不合适也不愿做官？
苏辙也觉得这段话有失偏颇：“太白并未有一展才华之机，是否适合，能力如何，确实不宜如此武断地结论。”
长安院落。
贺知章脸色也不太好，李白是他举荐的人，他便是看中了李白的才华，认为对方能接替自己，才屡屡在圣上面前进言，这人直言李白不适合做官，岂不是在说他贺知章看走了眼？
“简直胡言乱语！”
李白笑呵呵地给他斟了杯酒：“贺监勿气，千载评说见仁见智，何必动怒呢？”
贺知章没好气道：“你这是认下了？”
李白摇摇头：“我觉得我还是愿意做官的。”
至于适不适合……他轻轻和贺知章碰了一下杯，但笑不语。
三国。
心情终于平复的曹操可算是能跟上水镜的思路发表意见了：“要我看这话说得就不对，若那玄宗肯让李白参与政事，让他写些诏书檄文，也比净咏诵美人强啊！”
他想起建安五年，袁绍帐下才士陈琳所作的《为袁绍檄豫州文》，那真是才气纵横酣畅淋漓，他读罢不觉惊出一身冷汗，连头风都好了。
后来邺城告破，陈琳被俘，他爱其才，任命其为司空军谋祭酒，管记室，军国檄文多出于陈琳之手，陈琳也从不曾让他失望。
想到这里，曹操又道：“我若让孔璋咏诵美人，犹觉得折辱，李太白才学更甚于孔璋，这玄宗真是不知惜才啊！对待才士，他不如我。”
沉浸在自己未来悲惨经历中的曹植掀起眼皮看了自家爹一眼，默默闭上了嘴，父亲这动不动就要和人比上一比的毛病到底是什么时候染上的？
汉初。
刘邦咂摸了一下：“乃公怎么觉得，这李白生错了时代？”
咸阳。
嬴政表示赞同，不知怎的，李白总让他想起曾经的那些人物，比如管晏、比如鲁仲连，比如张相。与其说李白不适合做官，倒不如说他不适合那个时代。
【要弄清这一点，我们可以对李白的生平及政治理想做一个简单回顾，大家看ppt。】
【首先是李白的人生经历。5岁-25岁，是他的读书与蜀中游历期，蜀中道教气氛浓郁，生活其中的李白自然而然也受到了道教的影响；
大约在十八岁的时候，李白隐居于大匡山，跟随赵蕤学习纵横之术，所以他的身上当然也带有纵横家的印记；
蜀中还有任侠风气，据说李白剑术也很了得，所谓“十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。”战国时期的侠士风概对李白也很有影响。】
汉初。
刘邦眼前一亮：“乃公说得没错，李太白倒像个战国、秦汉之际的人物！”
他玩味着水镜里念叨的那几句诗，十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。简直把侠士形象和侠士精神写透了。
“这几句也是出自李白之手吧？怎么不把全诗放出来？”
他实在太好奇了。
咸阳。
嬴政眼中也露出几分满意，李白竟然修习过纵横术！因为张相的原因，他对纵横家的观感还不错。
【26岁至42岁是他的壮游、求仕期。他“仗剑去国，辞亲远游”，拜谒过李邕、裴长史、韩朝宗等人，希望能得到他们的举荐，当然，没人理他。】
李白：……
倒也没必要说得这么详细。
贺知章大笑：“还是老夫慧眼识英才！”
被提到的李邕等人：谢邀，已经开始后悔了。
【后来李白又入长安求仕，但基本都无果，只好黯然离去。直到42岁那年被唐玄宗诏往长安，接道诏书的李白可太高兴了，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”他觉得自己又行了。】
未央宫。
刘彻没忍住笑了一下：“真是个狂士。”语气里到底是有几分欣赏。
成大事者，便该有这份自信、这份傲气。
【42岁到44岁在长安入仕，供奉翰林，后遭排挤，被赐金放还；44岁~55岁，他再次漫游；55岁-62岁，安史之乱时期，他做了永王李璘的幕僚，其后，唐肃宗以谋反罪镇压永王，李白也因为附逆永王而被流放夜郎，幸好玄宗还都，大赦天下，才得以返还；62岁，病逝于当涂。】
楚棠三言两语叙述完毕，众人看着水镜上简短的几行文字，有些反应不过来。
“李白……就这样病死了？”
刘彻觉得自己的滤镜碎了。
他不是应该成仙了吗？？？
同样觉得滤镜有点碎的还有杜甫，他待在原地，脑子里下意识想到，若真如此，李白岂非一生抱负都未曾得展？
不同于其他人讶异于李白的死讯，兴庆宫里的李隆基豁然起身：“安史之乱？！这安史是一个人还是两个人？！”
历史上凡是被冠以xx之乱的名字，负面影响都是极大，比如董卓之乱、七王之乱、八王之乱，大唐，在十多年后也会生乱？
他深吸一口气，想到后面的玄宗还都，安史之乱，会让他把长安都丢了？！
同样震惊的还有太极宫中的李世民，他刚平复不久的火气又腾地一下上来了：“李隆基到底在干什么才会惹出这么大的祸乱！”
之前听楚棠说他昏聩，满以为只有沉溺声色和任用奸小，没想到在这儿等着，连长安都守不住，这就是他的大唐，这就是他李世民的子孙！
“二哥，你消消气，”长孙皇后赶紧上来劝慰，“儿孙自有儿孙福，你这样动怒也于事无补，气坏了身子不值当。”
李世民闭着眼呼出一口气，再睁开眼手指轻颤：“去，把稚奴叫来。”
“二哥？”
“治不了李隆基，朕还治不了他爷爷吗？！把稚奴给朕叫来！”
看看他教的好孙子！
武周。
武则天冷笑一声：“阿瞒，安史之乱？”
李隆基从被上官婉儿叫来起便是战战兢兢，听到水镜中的讲述心更是凉了半截，如今只得强行镇定下来，行礼道：“皇奶奶明鉴，此事还未发生，您不能就此定孙儿的罪。”
“哦？”武则天笑了，“你的意思是，那沉湎声色宠幸奸小，以致后来造成安史之乱的人不是你？”
“孙儿不敢反驳，但事还未起，孙儿如今还不是那玄宗，皇奶奶眼明心亮，孙儿斗胆猜测，您定然不会因此迁怒。”
武则天冷哼一声：“倒是伶牙俐齿。你可知，祸乱基业，便是你皇爷爷都不一定能容你？”
天子威怒扑面而来，李隆基趴在地上，冷汗涔涔。
天宝年间。
东宫，李亨（此时还叫李绍）以手叩击桌面，暗自沉吟：“肃宗平叛，玄宗还都，难道安史之乱爆发，父皇避离长安，那肃宗趁机……”自立了？！
他的手骤然收紧，肃宗，是谁？会是自己吗？
与此同时，永王李璘只觉后背一股凉意蹿脊而上，现在的他，真的没想谋反啊！
水镜你要害死我了！
作者有话要说：目测暑假可能要更忙了/悲伤天宝初的安禄山好像还没那么如日中天，所以设定玄宗没反应过来，把详细的安史之乱留给《登高》吧hhhhhhh1.潘岳那段是根据望尘而拜的记载衍生的，说起来潘岳虽然趋炎附势，但悼亡诗写得真不错，贴几句大家看看——望庐思其人，入室想所历。
帏屏无髣髴，翰墨有馀迹。
流芳未及歇，遗挂犹在壁。
怅恍如或存，回惶忡惊惕。
如彼翰林鸟，双栖一朝只。
如彼游川鱼，比目中路析。
睹物思人情真意切，还是蛮感人的。
2.高力士是爷爷辈人物那段参考的白哥纪录片，蒙曼老师的说法。
3.陈琳，字孔璋，建安七子之一。抽查一下，建安七子都有谁（一本正经）