未央宫里，刘彻没忍住笑出了声：“早知道楚棠促狭，真是……时时刻刻都会给朕意外之喜啊！”
看这语气、这表达方式，不和前面的“曹氏集团大舞台，五险一金包吃住”有异曲同工之妙吗？有意思，太有意思了。
唐朝。
王维也是摇头：“范成大亦是诗家，岂不知诗家多有灵视心象，不可以等闲观之？”
白居易和元稹对视一眼，含笑打趣：“苏轼的词写得这样好，可惜这范成大不是知音咯！”
看他的诗，就没有遇到过这样的问题。
正与好友在檐下赏月听诗的柳宗元同样忍不住露出笑意，苏轼真惨，后世的评论真有趣。
然而下一秒他们就高兴不出来了，因为楚棠接着说：
【像范成大这样较真的人其实还不少，比如说王维的那首《鸟鸣涧》，“人闲桂花落，夜静春山空。”有人就说王维写得不对，桂花是秋天开的，怎么就春山空呢？他一定是写错了。】
王维：？？？
我说你们别太荒谬。
玉真公主因为一首《郁轮袍》对王维青睐有加，此时听到有人攻击自己欣赏的才子，当场坐不住了，凝着眉满脸嫌弃：
“这些人到底懂不懂什么叫意境？”
人闲而感花落，夜静而觉山空，夜静又暗暗回扣前文之人闲，此等清幽淡远之境，怎么就是写错了？不会赏诗别赏！
【不过也是有人为王维鸣不平的，他们考证了一下，确实有一种桂花是春季的，王维没写错。】
众人：……
王维：……
一时不知道该不该说一声谢谢。
【还有一个很有名的是白居易的《大林寺桃花》，人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。这句诗同样因为开花的时间不对而受到质疑，于是也有人去考证，说这是因为山上的气候比山下低，所以白居易没写错。
这一句的官司流传得非常广，以致于现在已经成了一道经典的地理考题。但正像有些老师所指出的，这种科学的求证，某种程度上会破坏诗歌意境。】
白居易的笑容僵在脸上，刚还嘲笑苏轼，回旋镖扎到自己身上了，他无奈地摇头，好一会儿才道：“后世之人也太较真了。”
看了一通热闹的元稹忍笑打趣：“乐天兄此言差矣，此种求真务实的态度，正是治学之要略啊！”
白居易很想在心里翻个白眼：呵呵，别以为我不知道你在幸灾乐祸。
另一边，郦道元精神一振：地理考题！山川物理之事也可列入科举取士的篇目么？后世学子涉猎范围真广！
这么想着，郦道元的干劲更足了，他要努力为后世多留下些文质兼美的水文著作。
【另外还有柳宗元的《小石潭记》，“从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。”“青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。”背过都说好，打卡之后都摇头，永州八记，顶级文案诈骗。】
安心吃瓜的柳宗元嚯地一声站起来，大声辩驳：“大家都在诈骗怎么我就是顶级了？？？”
刘禹锡听到好友的口不择言，不由得失笑出声：“子厚兄啊，连你自己都被带歪了。”
柳宗元反应过来，刚要分辨，忽然想起什么似的顿在原地，难以置信地抬头看向刘禹锡，恰好刘禹锡也觉出不对，神情严肃地看了过去，两人四目相对，眼中都有讶异，异口同声道：
“我/你怎么去永州了？！”
二人一齐沉默，过了片刻，柳宗元垂眸，开口道：“永州地处偏远，瘴疠丛生，先前楚姑娘曾言我等被贬，想必我的贬谪之地，就是永州吧！”
他那时竟有闲心，去写些山水游记。柳宗元有些自嘲地笑了。
刘禹锡看着好友伤怀的样子也不好受，他心知这个猜测是八九不离十了，在心里叹了口气，他出言宽慰道：
“子厚暂勿烦忧，如今水镜已出，未来之事或许并不如楚姑娘所讲。”
柳宗元摇摇头：“文章憎命达，屈原放逐、贾生罹忧，仕途幽寐总难料，命定之由，岂是容易更改？”
他脸上的轻松不见，都没心思去驳斥所谓的“文案诈骗”了，水镜里的楚棠还在继续。
【这里他们其实犯了一个错误，那就是以科学之真去求文学之真。他们忽略了苏轼所写的赤壁江景是他心象的描绘，王维侧重于意境的呈现，白居易只是以诗笔绘眼前之景，而柳宗元更是将谪居的孤寂与失落投射于永州风物之上。
这些景物都经过了诗人的艺术改造，是一种文学的真实，而文学的真实应该是主观的真实、假定的真实、内蕴的真实，它具有诗艺性，更多的诉诸于心，而不能简单粗暴地用现实去求证或否定。】
苏轼苏辙王维白居易柳宗元等人一齐点头：没错，就是这样。
太极宫。
孔颖达捻须轻轻颔首：“象者所以存意，得意而忘象。”
他念起魏晋玄学家王弼《周易略例》中的句子，作为经学大师、孔子第三十二代孙，孔颖达对言、象、意同样有着自己的见解。
“这主观之真实、假定之真实、内蕴之真实、诗艺性，听来直白，却颇值得玩味，应是后世那位论家的学说吧！”
孔颖达眼光老辣地下结论，上首的李世民微微颔首，不过他有自己的疑惑：“这楚姑娘说的科学，又是何种学说？”
孔颖达也是一愣，殿中诸臣陷入沉思：“听其意，科学之要旨，似乎是一门求现实之真？统计学？”
有人从脑子里翻出久远的记忆。
“统筹计算之学，倒是可以求真，”李世民敲着椅背沉吟，“但它并不冠以科学之名，难道统计学只是科学中的一种？”
啊这……贞观群臣觉得有些头疼了，后世的学科当真是过于庞博了。
【回到苏轼的词，正如开头的“大江东去”杂以虚笔，“乱石穿空”以下三句同样是诗人的艺术创造，如此美景，难以一一言道，所以最后苏轼以一句“江山如画”进行总括。
眼前江山如此壮丽，天地钟灵的土地上又会孕育出多少人才呢？后面的“一时多少豪杰”顺势而出。结合诗词内容来看，这两句很明显是什么句？】
啊？
苏氏兄弟一时还没反应过来：“什么句？”
【没错，是过渡句，起到了承上启下的作用。】
苏轼咂摸了一下：“江山如画总括前文之景，一时多少豪杰为下阕之周公瑾蓄力，此为承上启下，后人谓之过渡句，这也是他们阅读理解的一种？”善于接受新鲜事物的苏学士饶有兴趣。
苏辙听完答案也笑了：“此番，该是作者亲自来做阅读理解了。”
【同时大家要注意，词的开篇说大江东去，浪淘尽，千古风流人物，是泛写的怀古；紧接着，由人道是，三国周郎赤壁进入具体地点，自然而然感慨“一时多少豪杰”，那么这里的“一时”便集中于三国时期，后面的“豪杰”，也是曹孙刘概而言之的。从“千古风流人物”到“一时多少豪杰”，苏轼将范围进行了一个缩小。】
曹操刘备孙权满意点头，对苏轼的眼光表示了赞许：不错，我就是豪杰。
三人都很有默契地将另外两方忽略掉，唯有周瑜的粉丝挺直腰杆不屑一顾：豪杰又如何？你们都是周郎的陪衬！
【三国豪杰何其多？但在这个赤壁战场，苏轼最终选择将目光集中到青年将领周瑜的身上，接下来就是周瑜的主场了——
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。大家读一读这几句，结合注释想一想，苏轼笔下的周瑜是什么样子的呢？】
“风流倜傥！”
“文武双全！”
“娇妻美眷战功赫赫，周郎当真理想之英豪！”
“周瑜不是气量狭小吗？还被诸葛亮气死了，苏轼是不是美化他了。”
“让你少听说书多看历史，那些都是戏本子上瞎编的！”
“就是就是，周公瑾多完美一个人啊，用后世的话来说就是，好帅！”
……
文人学士还没有说话，底下的吃瓜群众先吵作了一团。自隋唐以来，民间多有“说三分”瓦舍，言语粗糙却颇为俚俗，故事也说得十分引人入胜，其中出场人物众多，又颇富传奇色彩，场面热闹，不知道收割了多少粉丝，市井小儿都知道魏蜀吴曹孙刘，别提多深入人心了。
苏轼这几句词一出来，立刻流传开去，周瑜的真爱粉交口称赞，而他的黑粉则是捶胸顿足，只恨自己写不出相匹敌的诗文和苏轼叫板。
倒是陈寿捧着自己新写的《三国志·吴书》篇目露疑惑：“周公瑾勇毅之士，所谓‘衔命出征，身当矢石，尽节用命，视死如归。’应当是个豪杰，苏轼此词，颇有不同啊！”
他沉吟着水镜上的几句诗文，倒觉词里这周瑜的形象，颇似时下名士风流”