朱元璋骂骂咧咧，可惜这样的怒气没有对楚棠造成半点伤害，一句“没有教训”惹得君王沉默、士人叹息。
唐朝。
杜牧无奈地拍遍栏杆，不无痛心道：“没有吸取到任何教训，才会使后人复哀后人。恨我大唐再无太宗陛下那样的英主啊！”
除了如太宗那样的明君，谁又能真正做到以史为鉴，挽救如今的大唐呢？
北宋。
听罢种种的苏辙起身，上前两步与兄长并肩，悠悠一叹：“纵观史书，汉以秦鉴，唐以隋鉴，只是可惜，如汉高祖、唐太宗那样的君主太少，而即使如此二君，所治亦犹有不及。”
平淡的语气里透着几分沉郁与无奈，苏轼听完心中亦是沉重：“我今日方知父亲《六国论》之真意。”
他们哀叹六国互丧，后人何尝不在哀叹宋人赂敌而亡？
——当局者迷，旁观者清，不外如是。
沉默里，楚棠的声音悠然响起：【讲到这里，我们再回头看看这篇赋文。一赋之中，文采华赡，立意精警，末句尤为发人深思。这篇赋文作于杜牧23岁之时，当真是少年才气、纵笔风流。那么，是什么才使得一个年轻人有这样精深的功力笔铸名篇呢？】
一句话引得众人纷纷侧目。
曹魏。
曹操忍不住坐直了身体：“23岁？！”
曹操亦是文学家，当然更能感受杜牧词笔的精妙，也更能体会要写出这样一篇需得多么深厚的功力，饶是名家如他也觉侧目。
他看向曹植，不无感叹道：“你少时能咏，为父也素爱你之才华，却不想后世才人如此之多。杜牧年纪轻轻即有此识见，当真是不可等闲视之。”
曹植同样点头，他并无文人相轻的心思，一双眼里湛然有光，半是兴奋半是激赏地赞叹：
“唐朝实在是个惊才绝艳的朝代！李白、杜甫、白居易、李贺，还有这里的杜牧，更有诸多我们不曾知晓的诗人，孩儿实在不敢想象这些人齐聚一朝是何等风流！”
那一定是比邺下交游更令人流连的雅集！
唐朝。
李白和杜甫对视一眼一齐拊掌：“果然是青年才俊！”
白居易展开抄录好的赋文，一边读一边频频点头：“美极妙极，不负才子之名！”
韩愈看着文章摇首轻笑：“诗人之赋丽以则，言之有物的辞赋，又岂会在我的批评之列？”
他们高兴极了，唐世辞章有如此一位后来者，怎能不令前辈欣慰？
秦汉两朝，连嬴政和刘彻也忍不住在心中颔首，文采不难、识见或亦不难，又有文采又有识见，还如此年轻，杜牧当真可以笑对前贤后进。
晚唐。
李商隐早已兴致勃勃地开始抢答：“杜樊川名门之后、天纵英才，自李杜谢世，我朝前承风雅、自成一家者，唯此一人而已！”
一旁的妻子王氏忍不住掩唇又是好笑又是无言，这话说得，后来的元白、韩孟、刘柳等竟是全然看不上眼了，自家夫君对杜牧可真是推崇备至。
不过嘛，王氏回想起自己珍藏的那句“醉起微阳若初曙，映帘梦断闻残语。”眼中不由得露出几分缱绻。依她来看，夫君的诗才是作得最好的！
【第一点当然是家学渊源了。还记得前面我们讲的杜甫的祖辈是西晋名家杜预吗？杜牧的杜也是这个杜。】
众人一愣。
“杜牧和杜甫还是亲戚？！”
下一秒：难怪诗文写得这么好！
连李白都怔了一下，回过神来笑着向一旁的好友打趣：“原来是子美的同宗。”
杜甫摸了摸鼻子，有些意外也有些欣喜：“我也没想到竟还有这般渊源。”
当真是，宗族荣耀了。
对自家谱系心知肚明的杜牧微微一笑，沉重的心情终于松快了几分。
就是这么巧，一不小心和诗圣同宗了呢！
【不过时代久隔，两家隔得比较远了。杜牧的门庭其实要煊赫得多，他的曾祖父是玄宗时的边塞名将，祖父杜佑也是中唐著名的政治家，不过杜佑的另一个身份显然更昭彰后世。】
“另一个身份？难道是杜牧的爷爷？”
想起杜审言和杜甫这一对祖孙，有围观群众开起玩笑来。
【杜佑写过一部书，名为《通典》，是传世的史学著作，如果大家大学学到历史学，一定知道他的大名。】
中唐。
尚在壮年的杜佑可算是被这接二连三的惊喜砸蒙了，他修成史书名留青史，还有了一个被称作小李杜的孙子！
杜佑终于体会到了杜审言的快乐。
“去，把少爷叫过来！”他面带喜色地向家仆吩咐。
“老爷这是……”仆人大着胆子问了一句。
杜佑大手一挥：“让他赶紧给我娶亲！”
娶亲，生孙子！
另一边的韩愈显然也听闻过杜佑的名字，面上带了几份了然，点点头道：“原来是杜公之后，难怪了。”
杜佑的清名，天下共闻。
【杜佑修史，我们可以想见杜牧的家学渊源是何等深厚，又兼书香门第、高门公子，那么他能有这样的史家眼光、论家警策和赋家文采就是可以想见的了。】
【不过高门也有可能培养出纨绔或庸人，个人的努力才是更重要的。杜牧才华横溢，又颇有大志，以天下为己任，这样的责任感让他在面对晚唐衰颓的时局时不可避免地痛惜悲切，遂大声疾呼，发为辞章，便是《阿房宫赋》这样的雄文。】
汉朝。
年轻的司马迁的眼中出现几分向往：“怪道辞赋讽意深沉，诗笔论史也多有奇警，原来是家学深厚！不读史无以明智，吾今愈信之也！”
他忍不住想起自己，他的父亲也是史官，他少时便对史书和各类掌故颇有兴趣，年长之后兴趣愈深，他也知晓父亲对自己寄予厚望，如今他游离四方，广采旧闻，也正是在为修史做准备。可是夫子穷难，呕心沥血才有《春秋》，自己最终是否能够编写出一部名垂青史的史书呢？
司马迁垂手不许，沉吟良久。
唐朝。
杜甫面上欣赏之色愈浓：“通史册，则眼光广博；明诗书，则文采风流。史笔文章一同浸润，方有惊世之才。”
他忍不住回味了一下水镜里一闪而过的杜牧的几句诗，又带出几分笑意：“杜牧七绝流丽，短章之中意蕴丰盈、流转自然，我只在太白兄诗中见过，后人说小杜肖太白，看来不是虚言。”
李白闻言哈哈大笑，一边举酒而饮一边道：“不及他史笔精警！”
他们都看得出来，除了这篇赋文写得好，在以诗论史上，杜牧亦可称独步。
北宋。
苏轼有些惋惜地说道：“杜樊川之才有目共睹，为官任上亦是可圈可点，只可惜深陷党争，又生性张扬潇洒，半生落拓江湖，有志难伸，不亦悲夫？”
他说罢，轻轻叹了口气。一旁的苏辙看了自家兄长一眼，张张嘴欲言又止。
算了，当局者迷的定律，聪明如兄长也是逃不过的，自己还是不要多这个嘴了。
晚唐。
听得夸赞的杜牧负手，心中也生出几分感慨：“我幼承庭训，祖父爱重，授以书史。杜家先祖俱受皇恩，又岂能不思报国？微末之身、寥寥诗赋，青史传记，于某一身，已是足够。”
说到最后语气不禁喟然，名留青史固然让他开心，可……他想到自己眼下的处境，当世不彰、志向不伸，千秋万岁名又何尝不是寂寞身后事？
杜牧的唇角勾起几分自嘲。
要了身后名，还想要生前事。人呐……当真贪心。
太极宫里，李世民神色复杂。
从李白到杜牧，他终于见到了大唐的“高楼”与“坍塌”。他半生转战，又于玄武门放手一搏，后在丹墀之上夙兴夜寐。
可大唐毕竟还是亡了。
可唐诗似乎永远在高峰。
李杜王孟、元白刘柳、小李杜，盛唐、中唐、晚唐，诗人用生花妙笔记述着王朝的辉煌与沧桑，王朝覆灭，诗文历久弥新。
但他要的，并不是词赋悬日月。
李世民垂眼，沉沉叹息——无奈，天不遂人愿。
【但作为后来者，我们同样也要认识到杜牧身上的局限性，以正确的史观对他的观点加以分析批判。】
楚棠话锋一转，语气也添了几分严肃。杜牧闻言从欣喜中回过神来，面容微凝，认真地看向水镜。
李商隐却是不高兴了：“杜樊川能有什么局限性？你不要危言耸听！”
其他人倒也习惯了楚棠这番作态，都或郑重或觉有趣地凝神听了起来。
【比如说刚刚引用的那几句诗里，杜牧将安史之乱的批判笔锋指向杨贵妃，又在《泊秦淮》中谴责“商女不知亡国恨”。
但我们知道红颜其实并不能祸国，《桃花扇》和很多史实也已为所谓的“商女”正名，真正该负责任的其实是皇帝。“万方有罪，罪在朕躬”归根结底也是实话。】
明朝。
李贽双眼发亮，一拍桌案站了起来，激动道：“我便说！君主才是德之贼！妖妃也好，奸臣也罢，甚至是宦官，其权皆出自一人。兴废系于君王，责任自然也在君王！楚姑娘真是我知音啊！”
啊这……
友人绝望地抹了一把额上的汗，心道你可别再说了，再说下去我都要被你吓死了。本来李兄的想法便有些危险，被这水镜一“点拨”，可真是愈发奔着大逆不道的方向去了。
不少人同样被楚棠的观点吓到，指着水镜张口结舌：“这这这……这说的是什么话！皇上九五之尊，哪里能随意指责？！”
“呵！正确史观，你们后人说的就一定正确吗？如果不是杨贵妃迷惑了玄宗陛下，陛下怎么会变得那样昏聩？”
“可是……”有人面露纠结，“李香君真的很有气节啊！杨贵妃也是被玄宗强抢去了的……”
他对这些戏文和皇家八卦印象最深，这时一股脑全想起来了。
还有人想得更深一些：“不管祸水不祸水，碰上个好皇帝咱们的日子确实会好过几分，那盼好皇帝就和咱们平时盼青天大老爷一样吧？”
他顺着类比，倒是咂摸出几分味来。
晚唐。
杜牧苦着脸摇头，道理是这个道理，但楚姑娘说得也太……大逆不道了些。君威岂能冒犯？若不然他也不必拐着弯借古讽今了。
北宋。
苏洵对这也深有体会：“老夫以六国赂秦说事，便出自避讳，可这样的话又如何能说道？”
他摇摇头，难道还能责难君上吗？
中唐时期。
白居易摇首：“讽谏讽谏，该为智者道，难为俗人言，说破反倒不美。”
更何况，一旦明言，结果还不仅仅是“不美”而已。
太极宫。
贞观君臣都没想到楚棠这话锋一转倒是直接把矛头转向皇帝了，一众臣子心里一紧，俱是低头讳莫如深，徒留上首的李世民兀自沉吟。
知晓后事后，其实李世民也明白祸乱来自于他的那些不肖子孙，连他自己都在心里骂了李隆基和那什么唐敬宗几百回了。可楚棠这里针对的显然不只是李隆基李湛，她是把所有皇帝都放进了审视的一面！这就不得不让他惊心了。
未央宫里，刘彻的神情同样添了几分严肃。安史之乱和唐敬宗大起宫室的事他看得分明，君王寻欢作乐忘却国事招致灾祸，扪心自问的确也怪不得红颜。但君王之过岂能随意指摘？那帝王尊威岂不是成了笑话！楚棠还是大剌剌在水镜上讲出来，难免不会造成人心浮动。
热闹是看了，麻烦也不少！
刘彻恨恨地想着，心念几转，唤来有司道：“拟诏，就说朕观水镜以来，又遍览前代史册，深感君王一身责任重大，昭昭百代青史共评，故厉以修身、俭以养德，督诸臣公亦以朕为刑范、以天下为首责，兢兢业业、尽忠为国，谨慎牧民，若有尸位素餐、以权谋私者，一经举查严惩不贷。”
说罢，他又在心里琢磨了一遍是否有遗漏，才挥着手道：“暂时就这个意思，你等商量润色一二，再呈与朕。”
顿了顿，又道：“记住，此诏务必传至大汉十三州郡，以安民心。”
堂下听命的丞相等人心知兹事体大，并不敢马虎，忙恭敬行礼：“是！”
【再比如说这篇赋，无论赋文本身还是课下注释，都将“秦朝统治者”指向秦始皇，但其实大家都知道，很大程度上秦始皇还是“奋六世之余烈，背七世之黑锅”嘛。】
这话一出，奉天殿里的朱元璋当场不乐意了：“干嘛？皇帝都骂了，还要给秦始皇正名？”
未央宫。
刘彻也是暗自咬牙：“合着朕劳心劳力补你捅出的篓子，你倒是先给始皇帝稳定人心了！”
晚唐。
杜牧再次无奈：“既已知晓我之本意在言本朝事，始皇与阿房事只是借以渲染，又何必……唉！”
怪自己以赋言事好发议论咯，现在自己也变成了人家议论的对象。
秦朝。
咸阳宫中的君臣也被这样的展开惹得迷惑了，李斯咂摸着那句“背七世之黑锅”，心说难不成是把胡亥做的孽给算到陛下的头上了？
蒙恬寻思着那句“七世之黑锅”，腹诽我们陛下可没有屠戮兄弟姐妹，真是好脏一口锅。
被众臣猜测着的嬴政面色如常，手背上的皮肤却微微崩了起来，显然对接下来要说的话添了几分在意。
楚棠啪啪甩了几张图，接着道：
【结束七国征伐、完成形式上的统一；置郡县，加强中央集权；书同文、车同轨，再次为国家统一增加砝码，将大一统观念置入每个中国人的基因；修建那个年代的高速公路——直道、驰道；
北击匈奴；修筑长城抵御外族入侵；开拓岭南、封禅泰山等等，每一项都是相当拿得出手的政绩。他的许多制度还一直沿用，所谓“百代皆行秦政法”，对于某些过于偏激的言论，我们只能说“劝君少骂秦始皇”。】
她说的每一件事都配上了相应的图片，主打一个有图有真相，众人听完顿时炸开了锅——
“这么一看，始皇帝确实干了不少事儿诶！”
“哼！那他耗费了多少民力？修筑长城死了多少人啊！”
“就是！而且秦法严苛，那么多徭役，百姓分明是不堪其命！”
“还有焚书坑儒，简直骇人听闻，暴君！”
“天下苦秦久矣，秦朝就是暴政！
“可‘明法度，定律令，皆以始皇起’这是太史公也认定的呀！”
“始皇帝，自是千古一帝也！”
“呵呵，那你愿意做始皇帝的臣民吗？”
……
一众人等争论不休。
汉初。
刘邦想起自己当年的见闻，眼中不由得也生出几分追怀：“当年始皇帝东巡，乃公在会稽得以一见始皇声威，曾言大丈夫当如是，始皇之功，平心而论确堪为一伟丈夫。”
萧何颔首，又道：“然而始皇不施仁义而逞诈力，穷役百姓，惹得海内沸腾、生民煎熬，如此又怎不是亡国之兆？”
“说得是啊，所以此时要与民生息！”
这么说着，刘邦又与诸臣讨论起国政事宜来。
武帝朝。
刘彻沉默着没说话，大汉代代以秦为鉴，关于秦始皇的记载他不知道读了多少遍，对于始皇帝的功绩他也心知肚明。
平心而论，此时的刘彻还是很欣赏秦始皇的魄力的，汉承秦制也是大家心照不宣的事。但汉室显然不可能宣扬秦始皇，天下百姓也不会愿意再返秦世。
所以……
刘彻眯了眯眼：“这种正名还是放在后世吧！”
唐朝。
李世民一手轻叩桌面，不无感慨道：“秦始皇置郡县，由君王直接任免州郡长官，一改‘国中之国’局面，又有三公九卿分立，汉承秦制，大唐三省六部亦脱胎于秦时，‘百代皆行秦政法’倒也不差。这写诗的人，很欣赏秦始皇？”
说到最后语气带了几分玩味，那人是出自什么心理，又在什么状态下写下了这样评论秦始皇的诗句？
府邸之中，虞世南眼光犀利：“秦始皇弃仁义而用威力，这正是他可以吞并天下却而不能保有天下的原因。所贻训子孙者，唯贪暴而已。”
他想起楚棠透露的晚唐时局，倒是能理解杜牧为什么选定秦始皇来做这个反面教材了。
明朝。
朱元璋所处时代靠后，更能理解那句“百代皆行秦政法”的内涵，哪个朝代没有沿袭几分秦制呢？但是朱元璋还是有些不能苟同：
“功绩归功绩，但始皇暴虐也是事实，只说功绩也不能算正确认识吧？”
我劝你别太厚此薄彼！
然而下一秒楚棠：【然而就像伟人说的，秦始皇统一六国后就丧失了进取的方面，志得意满，耽于逸乐，求神仙，修宫室，残酷地压迫人民。
就像秦始皇陵，虽然是历史文化的奇迹，如今也给我们创了不少收，但耗费的民力物力财力都是极大的。虐民自奉，天下不堪其命，后继之君又是个更疯的，豪杰并起也是想当然的事。
总之，就像我们平时说的，死了的老大哥才是好的老大哥。同理，亡了的大秦才是好大秦。】
朱元璋：……
李世民：……
刘彻：……
刘邦：……
还有先前许多不平的人：……
好了，没事了，也骂了，而且似乎比我们骂得还狠。
尤其是最后一句，简直是诛心之论啊。
秦朝。
众人也迷惑了。
“这这这……后人到底是夸耀陛下还是批判陛下啊！”
怎么一会儿说好一会儿说不好的？
蒙恬表示有些看不明白了。
蒙毅也有些犹疑：“难道这就是楚姑娘说的……正确认识？”
他壮着胆子说出自己的猜测。
一旁的李斯顿了顿方才小心地捡着些不那么敏感的话题道：“百代皆行秦政法，看来置郡县、平度量衡都是功在当代、利行千秋的举措。”
他说得精明，并不曾触及后面那些不好的评价，嬴政看了他一眼，移开目光，犹自沉思。后人评价的两面性他并不奇怪，人各有所思，且大秦的诸多举措，本便不能一贯而论。他在意的是最后一句话，亡了的大秦才是好大秦。
“你们说，楚棠最后一句话是何意？”他将这个问题抛了出去。
众人心里一个激灵，最后一句，那不是……嘶！
众人不敢说话了，你看看我我看看你，都将眼睛放到丞相王绾的身上，王绾在心里暗骂，赶鸭子上架般说道：“后世之言岂可尽信，不过是些小儿言论……”
“丞相！”
嬴政眉目一肃，冷着声将人打断：“朕要听的并不是这些官样文章！”
王绾心中一凛，唯唯不敢说话。
嬴政又拿眼睛去看李斯：“廷尉有何想法？”
李斯袍袖下的手紧了紧，欠身谨慎道：“回陛下，以臣愚见，秦政诸多方面可为万世法，但在施行之中难免行差踏错，而秦世又难见其明，故而……故而……或步当年商君之后尘！”
他把心一横，最后一句话几乎是闭着眼说出来的。
商鞅虽死，新法犹行；大秦虽亡，秦制犹在。然商鞅之必死，秦世也终亡。
咸阳宫倏忽静了几分，嬴政眼中的肃杀与激赏一闪而过，语气不明道：“你倒是敢说。”
李斯额上滴下一滴冷汗，跪伏道：“臣惶恐。”
嬴政不再说话，一旁的扶苏抿了抿唇，上前拱手道：“父皇，如后世所说，百姓不堪其命，则民心不安，国之不稳。六国征伐，生民疲敝，是否该稍与民生息，况取天下与治天下之法，或许仍需仔细思量。”
嬴政眼皮轻抬，语气听不出什么：“你有想法？”
扶苏心中微紧：“儿臣……”
嬴政微一抬首：“写道奏疏呈与朕。”
他便也来考校一番，这个儿子眼下到底如何。
收回目光，嬴政上前一步站到王座前方，展袖负手，自有一派威严深重：“史书毁誉，各执其端，后世检阅千年，自能看到许多朕看不明之事。然秦有秦之世相，后世之论可资借鉴，犹需以秦事明。诸卿可晓？”
众人躬身下拜：“臣等谨受教！”
嬴政颔首：“如此，此篇了，各上一疏，阐明治道罢。”
他也该好好思量一番后世的倾向，比如，人民。
汉朝。
司马迁似有所明悟：“既论始皇之功，又不讳言其过，不虚美、不隐恶，二者互见以求全貌，这便是后人所说的‘正确认识’？”
唐朝。
刘禹锡搁下记录的笔道：“后世之人，当真是能言、敢言，且言在理中。”
柳宗元亦是颇有感慨：“封国土、建诸侯岂是圣人本意？始皇以废封国、置郡县为制，公之大者也，纵其情也私，然废封国、公天下之端，亦自秦始。百代皆行秦法，行的是公法。”
他胸中实有百思，随观言感本是仓促，故而说得简略，但一旁的刘禹锡却是听得眼前一亮：“周虽旧邦，其命维新。如子厚你所说，分封是势，郡县亦是势，由分封到郡县，亦是天下大势？！”
柳宗元猛然抬头看他：“正是！梦得兄知我意也！”
“论势之言岂可短促，子厚，你当作文一阐其理！”
柳宗元拊掌：“我正有此意！”
“好！”刘禹锡起身为他斟酒，置杯奉上，大笑道：“那我便等着子厚你的大作！”
北宋。
苏轼摸了摸下巴道：“楚姑娘所说的秦始皇陵给他们创收，难道是众人竞相往始皇陵游玩，后世的官府及当地百姓以此盈利？！”
并未关注到这个细节的苏辙勉强顺着这个思路思考了一下，回想起楚棠视频里“六国攻陷秦始皇陵”的盛况，神情不觉也有些恍惚：“那盈利该多丰盛……”
苏轼显然也想起了视频中的盛景，该说不说也挺想去玩的。待高中之后拜得官身，他便上书朝廷！
【最后一个涉及到文章的观点。】楚棠将最后一自然段Po在课件上：【统治者的穷奢极欲会招致人民反对与自身的灭亡，这当然没有错，但“使六国各爱其人”往后的说法就有些恨铁不成钢的意思了。
秦国不以六国为鉴，后来的君王又不以秦为鉴，这令作者感到非常痛心，从这里我们可以看到杜牧的立场其实是在统治阶级的。
另一方面，他认为封建君主如果能做到“爱民”就可以“递三世可至万世而为君”，这也违背历史规律。不说秦亡的根本原因不止不爱民，封建帝王的本质也就注定了他们不可能完全爱民。
而且，这些王朝本身也无法摆脱历史周期律。古人的看法有局限性，文学的语言又有夸张性，大家一定要注意辨析。】
噌——
众人刚平静点的神经又一下子紧绷起来。
唐朝。
杜牧的神情有些迷惑：“站在统治阶级，是说我乃就君主而言么？但君者牧民，况且谏书所谏俱是君王，不该站在君王一途来劝说么……？”
他觉得自己有些吃不准楚棠的意思了。
未央宫。
刘彻立时严肃了起来：“楚棠始终在说封建，这个‘封建’到底是何意？”
很显然，这和他们熟知的“封侯建国”是不一样的。
奉天殿。
朱元璋也在琢磨这个词：“封建君主万世为君违背历史规律，言下之意是秦汉唐宋元……明诸朝的覆灭是历史之当然？”
说到明的时候他不可避免地咬了咬牙，还是有些不情愿。
“周朝江山八百年，其后王朝至长如汉，亦四百年之期，万世为君确为虚妄，但王朝的建立与覆灭，便是这玄之又玄的所谓规律左右的吗？那又何需人力？”朱棣接过话沉吟不定。
所谓规律，便是覆灭的规律么？
太极宫。
李世民的身体不觉挺直：“仁者爱人、推恩百姓、保民而王、君舟民水，这些难道不是爱民之举？何谓真正爱民？”
他自即位以来，诸臣皆以保民图治为劝，他自认亦时时以百姓为念，这仍不够么？完全爱民难道是站在百姓一边？那君民之分又在何处，岂非乱了体统？
房玄龄捋须沉吟：“怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。”
魏征眼皮跳了跳，抬头看他：你念我的谏书做什么？
房玄龄咳了一声老神在在，这不是在说爱民吗？
“由于对秦君有怨，苦秦久矣，固有陈胜吴广大泽乡起义？那这历史周期律所指又为何？”李世民蹙眉。
嗯……长孙无忌动了动嘴唇：“有善始者实繁，能克终者盖寡？”
魏征冷冷地瞪了他一眼，转头对李世民拱手道：“以臣所见，这历史周期律似乎是在说王朝覆灭的规律。”
“呃……”李世民凝神精思，“莫不殷忧而道著，功成而德衰？”
魏征：……
在这份谏书里出不去了。
三国时期。
曹丕再次沉吟着念起那句“自古及今，未有不亡之国。”曹操也没空瞪他了，史书昭彰、后人总结，自家儿子这话说得再怎么不中听也在理。
但是……
曹操忍不住好奇：“子桓，你怎么会生出这样的想法？”
他这好儿子不会是抱着这种迟早会死的想法治国的吧？！
盛唐。
杜甫一声喟叹，对李白说道：“我之在后世的声名，亦在那些为民呼号的篇什，所谓立场，楚姑娘是希望我们与百姓处在一端吧！”
李白颔首：“楚姑娘对百姓的殷忧，似乎与我等不同。”
他无法再过多解释，这只是一种模模糊糊地感觉。先师遗训，敬天保命，效君王、恤百姓、成德业几乎是他们的从政本能，可楚棠似乎并不出于此，倒好似……倒好似自然而然将自己放在百姓一边似的！可百姓，他们会有这般意识吗？
中唐时期。
白居易忆起楚棠讲《琵琶行》一章时，似乎也称赞他兼善天下多过欣赏独善其身，着重说的也是那些讽喻诗，赞之为民呼号。
“我辈士人，歌民事、补时政是职责所在，将民事上达天听，才有裨补之机，这是诗教的道理。杜牧的赋文中同样有人民，那‘使负栋之柱，多于南亩之农夫’等句，分明一片殷忧赤心，这也是先前肯定过的，如何又说他的立场不对？”
为君分忧，劝谏皇廷难道所行有差吗？
秦朝。
嬴政双眼凝了凝，他倒真想去问一句，秦亡的根本原因到底有哪些？！