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天津卫有句老话：“包子有肉不在褶儿上，人有能耐不在脸上。”这句话有一讲，咱先说包子，这里说的包子，单指“狗不理包子”。如今提起这个字号，可谓无人不知，无人不晓。早先的买卖没这么大，连个巴掌大的店面也没有，只在南运河边儿上摆摊儿。常年支一个席棚，里头没别的，桌椅板凳、炉子笼屉、筷子醋碟儿，外加两辫子大蒜，谁吃谁自己往下揪，吃多少揪多少。
卖包子的姓高名贵有，小名狗子。周周围围从来没有人叫他的大号，他自己也不好意思提，什么高贵有，一个摆小摊儿卖包子的，能高贵到哪儿去？可以说一百个人中也有九十九个不知道他的大名，不过一提狗子可都知道。狗子名气大是因为他做的包子好吃，别家的包子都不如他。摆摊儿卖小吃的，当然不能跟大饭庄子比。过去的天津卫五方杂处，这地方的人又讲究吃，一个比一个嘴刁。正所谓“吃尽穿绝天津卫”，有的是大饭庄子，烹龙煮凤、南北大菜，只有你没吃过的，没有你吃不着的。而在路边卖小吃的，比不了大饭庄子，您跟他说“给我来一个蒸熊掌”，那是成心逗闷子，他整个摊子还不如熊掌上一个脚豆儿值钱，顶多能做一两样吃食。可如果说没有绝活儿，吃着都一样，甚至还不如别人家的，这个买卖准干不下去。
狗子做的包子在天津卫占一绝，这话说得可一点不夸张。首先包子馅儿特别讲究，人们评价它是“馅儿大油多、肥而不腻、清香可口”。这三句评语来得十分不易，不是光凭拿嘴说，没有独到的东西不成。馅儿料最大的讲究在于搭配，春夏秋冬一年四季时令不同，搭配的比例都有变化，肉馅儿里的香油、葱、姜放多放少全有定量，不凭眼力，必须看秤下料，讲究个精准，不敢说分毫不差，可也就是毫厘之间。最关键的一点，那时候没有味精，全用骨头汤、鸡汤调味儿，半点来不得假。旧时的老百姓肚子里没多少油水，吃这个肉包子一咬一嘴油，满口留香，吃半斤当玩儿，肚子撑破了嘴还不觉得够，就这么好吃。
狗子把生意做得越来越火，回头客也越来越多，来买包子的人都排长队，更有不少外地的慕名而来，就为了尝尝这一口。小买卖犯不上雇人，挣的就是个辛苦钱，里里外外全凭他一个人忙活，无奈排队买包子的人太多，实在忙不过来了，只好想了个办法，在眼前放一个大碗，无论谁买包子，先把钱扔到碗里，他不用抬头，一看碗里是多少钱，该给几两包子就给人家拿好了递上去，只看钱不说话，连头也不用抬，也是真顾不上，能省的动作全省了，就是一个快。大伙儿拿他开玩笑，说狗子卖包子不理人，一来二去叫成了“狗不理”。不承想这个字号越叫越响，周周围围没有不知道的。从运河边摆小摊儿的变成了包子铺，又从包子铺变成了饭馆子。清朝末年天津卫是驻军的地方，有袁世凯的部队在小站操练新军，兵营里某位带兵的军官，听说了狗不理包子的美名，赶上不当差那天特意跑过去品尝，买来包子往嘴里一放，那味道又香又鲜，不由得心中赞叹，果然是名不虚传。又过了些天，恰逢袁世凯做寿，上上下下都得有所表示，这个军官发愁送什么贺礼，袁世凯手握重兵，要钱有钱，要权有权，结交的全是名公巨卿，这样的领导你能送什么礼？礼轻了不仅拿不出手，还有可能得罪上司，礼重了又送不起。这军官想来想去，想起前两天刚吃的狗不理包子，到袁世凯袁大人做寿的日子，他拎了两盒狗不理包子去贺寿。袁世凯尝了一个也是连声称好，真是跟一般的包子不同，味道实在难得，还都是十八个褶儿，一个不多一个不少，看着好看，吃着好吃，能拿这个做贺礼，还真是动心思了。从此把这军官视为心腹，带在身边着重提拔。
要说袁世凯后来能当上袁大总统，那肯定不是一般人，心眼儿少得了吗？眼睫毛都是空的，随便摘下来一根就能当哨儿吹，专会花小钱办大事。等到慈禧太后做寿，那是皇上的娘，尊称得叫老佛爷。为了给老佛爷贺寿、讨老佛爷欢心，各路封疆大吏、文武大员纷纷入京进献奇珍异宝。袁世凯野心勃勃，决不能错过这次拍马屁的好机会，不过给老佛爷送什么东西好呢？俗话说“富贵莫过帝王家”，皇宫大内什么好玩意儿没有？你花上几千万两银子也未必入得了老佛爷的法眼，不是出奇的玩意儿，送了也是白送。袁世凯学这个军官的法子，决定带狗不理包子进京贺寿。要说咱这位袁大人绝对是胆大包天，怎么呢？慈禧老佛爷什么好东西没吃过？能看得上几个包子？万一老佛爷不高兴了一皱眉头，往轻了说顶戴花翎不保，往重了说项上人头也得搬家。但是袁世凯心里有底，想好了就干，绝不拖泥带水，立马让人带狗子进京，当场在宫门口包了一屉包子，准备好食盒，装上了热气腾腾刚出笼屉的包子，片刻不敢耽搁，骑上老佛爷赏赐的穿朝御马径直送入大内。
所谓的“穿朝御马”，并不是一匹马，而是一副紫色的缰绳，不论什么马，套上这个缰绳，这就叫穿朝御马，骑上它进宫不用下马，可以一直骑到金銮殿前。因为包子不能凉，一凉油就凝了，再好的包子也不能吃了。何况慈禧老佛爷的嘴有多刁，口条尝尽了天下的美味，袁世凯胆子再大也不敢把凉包子呈给老佛爷，那就真是不要命了。他得用棉被包好了，又不能捂坏了，还得留出气孔，总之是小心翼翼、谨慎万分，不敢有半点闪失，比伺候亲爹还在意。这食盒之中装的不仅仅是几个包子，更是他袁大人的锦绣前程，那可不是闹着玩儿的。
慈禧老佛爷在宫里天天吃御膳，御膳房里什么样的包子不会做，往夸张里说，龙肝凤髓当馅儿也不为过，却罕有这种民间小吃的风味。慈禧本来就是只老馋猫，一吃就吃上瘾了，龇着大板牙笑得前仰后合，不住地夸好，还认为袁世凯身为朝廷高官，整日里军务繁忙，却连这普通百姓才吃的包子都知道，必定是一位体恤民情的好官，当真是股肱之臣！要说皇上是天，老佛爷就是天外天，她高兴了怎么着啊？就一个字——赏！袁世凯从此更得势了，不说是一人之下，万人之上，可也是权势滔天，在朝中说一不二。所以说狗不理包子不光解馋，还能让人飞黄腾达。
由此可见，老时年间的狗不理包子当真与众不同，“包子有肉不在褶儿上”这话其实多余，是包子都有褶儿，没褶儿那是馒头。再说这“人有能耐不在脸上”，这句话也单指一人，说的正是崔老道。
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崔老道常年在天津卫南门口摆摊儿算卦，以此挣钱养家糊口，他是个火居道，也叫天师道。以前的道人分为“出家、在家”两大派。出家的是全真道士，从穿衣打扮上可以看出来，首先就是蓄发。这跟和尚正相反，和尚得剃光头，谓之剃度，剪去三千烦恼丝，从此不问红尘事，为的是六根清净。道家则追求天人合一、道法自然，所以满头须发任其生长从不修剪，头上高绾牛心发髻，横插一根簪子，顶九梁道冠，当中一块无瑕美玉，三缕长髯飘洒胸前，身穿道袍，上绣八卦阴阳鱼，水袜云鞋脚下踩，背插宝剑、手持拂尘，口念法号无量天尊。
过去有这么一段话形容全真道人的打扮：“头戴青巾一字飘，迎风大袖衬轻绡，麻鞋足下生云雾，宝剑光华透九霄，葫芦里面长生术，胸内玄机隐六韬，跨虎登山随意去，三山五岳任逍遥。”入了这个道门，既不能吃荤，也不能娶妻生子，常年在道观中修行，打坐炼丹、参悟道藏。不过他们衣食无忧不用出去挣钱，因为道观有皇封的田产，还有善男信女捐的香火钱，不愁吃不愁喝的，避开了俗世搅扰。
崔老道这路在家的火居道则不同，没什么清规戒律，不必住道观穿道袍，吃饭荤素不忌，想吃什么没人管你，大鱼大肉随便。可你得自己凭本事挣钱来买，没人给你捐香油钱，只要你养得起，尽可以娶妻生子、传宗接代。但也是真正的道人，也有门派师承和箓书，以什么为生呢？算卦、测字、相面、看风水、打鬼胎、卖野药、画符念咒、降妖捉怪，没有不会的，总而言之就是行走江湖混一碗饭吃。
崔老道的能耐不在脸上，全在嘴上。在过去来讲“金、皮、彩、挂，全凭说话”。这个“金”字，指的就是算卦相面，跟说书唱戏、变戏法、打把式卖艺的一样，全靠说话挣饭吃。
您可别小瞧这个会说话，往小了说“话能开心锁”，心里有什么别扭想不开的，三五句话可能就给说开了，如若闷在心里头，钻了牛角尖儿出不来，寻了短见也不一定。
要往大了说，那叫“一言可以兴邦，一言可以亡国”，古往今来多少大事的成败都在一张嘴上。比如说诸葛亮三气周公瑾，周瑜周公瑾那是多大的能耐，七岁学文，九岁习武，一十三岁官拜水军大都督，统带千军万马，执掌江东六郡八十一州之兵权，人称“世间豪杰英雄士，江左风流美丈夫”。这样的人物愣让诸葛亮那张嘴给活活气死了。还有司徒王朗，也被骂死在了两军阵前，可见嘴皮子比刀剑更厉害。再说春秋战国时代的苏秦苏季子，仅凭一张嘴口若悬河，说得六国合纵抗秦，身背六国相印，使得强秦十五年不敢出函谷关；另有一位能人叫张仪，也凭三寸不烂之舌，又把六国给说掰了，打得跟热窑似的。
如果把崔老道这张嘴比成“苏秦之口，张仪之舌”，能把死汉子说翻了身，崔老道还得不服，因为他觉得自己比这二位能耐大，只不过生不逢时，否则定会名垂青史。崔老道也常自比二人，比谁呢？一位是开周八百年之姜子牙，另一位是立汉四百载之张子房，也就是张良。这叫“好马出在腿上，好汉出在嘴上”。反正没人见过姜子牙和张子房，不怕吹破了牛皮。
咱们简单地说吧，崔老道从龙虎山回了老家天津卫，从此当了个火居道，在南门口摆摊儿算卦，挣个仨瓜俩枣的进项，吃不饱也饿不死，勉勉强强娶妻生子。日子虽然过得清苦，倒也结交了不少江湖上的朋友，还陆陆续续收了几个小徒弟。南门口这个地方挺热闹，熙来攘往十分繁华，人多好做生意，算卦相面的也不少。过去的人们大多以为算卦相面的先生有真本事，不说全是得道的高人吧，起码精通阴阳八卦，能够未卜先知、断人吉凶祸福。所以谁家有个大事小情的，都得找个先生问问，不然心里不踏实。其实算卦也好，相面也好，只是江湖上的一门生意，跟别的行当一样，无非混口饭吃。咱也不能一棒子全打死，说算卦的都不灵，也保不齐有灵的，没准儿真能蒙上一回两回的，不过绝大多数和崔老道一样，靠嘴上的花活儿、手里的戏法骗饭吃。崔老道赖以为生的卦术，全是糊弄人的江湖手段，连他自己都不信，唯独看风水看得准，这个是真本事，找他选祖坟的都错不了。不过崔老道不愿意替人看风水选坟地，前有车后有辙，他师父当年怎么死的，可没人比他更清楚了。泄露了天机，不折寿也得消福，说不定还得遭天谴，因此仅以算卦为生，凭耍嘴皮子吃饭。崔老道算卦批命的本事说不上高明，可仍有不少人很信服，皆因他脑子快，话茬子厉害，凭一套江湖上绕搭人的铁齿铜牙，两头堵八面封，一个马俩脑袋，怎么算怎么准，怎么说怎么有，算准了都不用自己说，上当的人就出去替他扬名了。
比如前清之时，有三位赶考的举子，进京途中路过崔老道的卦摊儿。三个人一路上都在想，不知这次进京能不能皇榜高中，走着走着抬眼一瞧，正好这有个老道会算卦，正襟危坐，道貌岸然，边上还有好几个徒弟，这个肯定了不起啊！何不花几个钱找他扯上一卦，心里也算有了底。
三个举子商量定了，一同来到卦摊儿跟前，拱手施礼问声道长：“我们哥儿仨要进京赶考，您给瞧瞧我们三人能否金榜题名？”
崔老道坐在卦摊儿后面，抬起头挨个儿看了看这三位举子，旋即点了点头，不动声色地伸出一根大拇指，作势比画了一下，始终没有开口说话。
三个举子你瞧瞧我，我瞧瞧你，都觉得莫名其妙，老道这是什么意思？
过去听人说过，这叫打哑谜，不能说话，怕的是道破神机，不过伸一个手指头是什么意思呢？这三个人各怀心事，当时可就琢磨上了。
头一位举子心想：“一个手指自是说仅有一人能够金榜题名。我刚生下来就找人看过，天庭饱满、地阁方圆，准头端正、大耳朝怀，乃是天生的富贵之相。要说只有一个人能金榜题名，理所当然应该是我。这天机不可明言，说破了就不灵了，让我两位兄弟知道了，他们也会生闷气，我自己心里有数就得了。”于是摸出钱来，毕恭毕敬地送给崔老道，付了很多卦钱，兴冲冲地去了。
其余两位举子和先前这位想得差不多，都以为崔老道这一根手指，是暗示自己能够皇榜高中，俱是心中窃喜，不敢表露出来，也都加倍付了卦钱，拱手告辞，欣然离去。
崔老道旁边的徒弟都看傻了，什么意思啊这是？师父也太厉害了，一句话没说，只用手比画了一下，那三位就心甘情愿付了这么多卦金，钱来得也太容易了。
崔老道告诉徒弟：“你们看着容易，为师这一指里的学问可大了。这一根手指可以解释成三人中只有一人考中，或是三人中只有一个人考不中，还可以看成三个人里一个也考不中。不管结果怎样，那三个举子都会觉得为师卦术如神未卜先知，这算命卜卦的江湖手段，就看你会不会左右逢源了，有此则神，离此则庸。”
这就如同某人问算命先生家有兄弟几人，算命先生说你必是“桃园三结义孤独一枝”，全是模棱两可的套话，怎么说都准。
以前有个散尽家财、走投无路的人来算卦，这人是个二世祖，以前家里有钱，想怎么花就怎么花，除了花钱什么也不会，赶等老子撒手归西，剩下他继承家业。无奈不会做买卖，干什么都赔钱，最后把房产都搭进去了，万贯家财一朝丧尽，只落得个一穷二白，什么都没剩下。走投无路实在没办法了，只得去找算命的指点。
以往那些算命的先生，如果得过真传，必然知道一个秘诀，当时正值战乱，算命先生收了卦金，就说你这人乃是武曲星转世，武运亨通，应该去当兵，到时候定能挂帅封侯。那个人还真信了，反正家业都赔进去了，孑然一身无牵无挂，听了算卦先生的话去当兵打仗，从死人堆儿里活了下来，几年之后成了一个独霸一方的大军阀，带着金条来跪谢算命先生，承蒙先生当初指点迷津，才有今日的造化，否则还不知道在哪儿要饭呢！说不定早已沦为了饿死的路倒尸。
其实他不知道，这算命的遇上他这样的主儿，全往军队里打发，个个是武曲星下界，他这是歪打正着蒙上了。因为这种人什么都不会，你指点他别的营生肯定做不好，到时候还得找你来。脾气好点儿的找你讨要卦金，赶上那脾气不好的，上来先把摊子给你砸了，倒多大的霉全得赖在你头上。而在战乱之时去当兵的，十个里头死了九个，死人肯定不会回来找他，剩下一个只要活到最后，怎么还不混个一官半职的，当然认为算命先生是神卦了，却不知这算命的身后跟着多少枉死鬼。
崔老道就以这些本事赚钱，不必为穿衣吃饭发愁，一家老小饿不死可也撑不着，过着粗茶淡饭的日子，倒也是安生自在。直到有这么一天，有个大户人家许以厚报，请他去看风水选坟穴，崔老道一时起了贪念，鬼迷心窍泄露了天机，才引出一段“夜闯董妃坟”。
3
老时年间，在天津卫提起董家，真可以说是没有不知道的，乃是地方上首屈一指的大户，人称“金鸡董家”。家有良田千顷，仆役成群，骡马满圈，地里头雇着长工短工，还有交钱种地的佃户，平时光收租子钱就吃不了花不完，何况还开着买卖商号，比起“八大祥、四大楼”也不多让。别看家里有的是钱，却没有权势，因此常被官府盘剥。你官面儿上没人，买卖也顺当不了，三天两头找你麻烦，都想从你这儿咬一口，叼一块肉走，董家总在这方面吃亏。
董地主多少次都是哑巴吃黄连——有苦说不出，觉得自己这辈子是没指望了，便许下大愿，将来一定让儿孙里有人做大官。否则再怎么有钱也没用，人家照样欺负你，赚多少钱都得让人切一刀。老话不是讲了吗？穷不跟富斗，富不跟官斗，这都是讲理的话。清朝开国皇帝传下的规矩“汉不掌兵，满不点元”。在当时来说，汉人当官只有科举这一条路。为了让几个儿子考取功名，教书先生请了不少，钱也没少花，奈何家里这几个儿子读书不成，没有一个争气的。董地主干着急也没有用，仗着家里有钱捐个官儿做吧！那时候的官缺可以用钱买，明码标价，花多少钱做多大官，文可以捐至道员，武可以捐至总兵。
有的地主大户捐个官只吃俸禄，封了官衔却不要实权，为的是光宗耀祖、显赫门庭。你把钱给到了，四品五品都不成问题。
有的捐官则是为了掌权，把做官当买卖干，将本求利。俗话说“三年清知府，十万雪花银”，一年回本，两年看利，以权牟私，刮尽地皮。当然了，太大的官买不了，你说我有钱买个当朝一品，来个什么兵部尚书、殿阁大学士当当，那准得让人家啐回来。
董地主家舍得花钱，捐的是实缺，不指望搜刮民脂民膏，就为了权势地位，可也不知道是运气不好还是怎么这么倒霉，家里人刚当上官就出事。没到任之前地面儿上挺太平，到任之后净是无头官司。牵连众多，盘根错节，断也没法断，管也不能管，到最后甚至自身难保，这身官袍硬是穿不稳。赔钱丢人事小，搞不好还得把命搭上。
董地主万般无奈，儿子们是指望不上了，再这么折腾非得绝了后，想起自己还有个闺女，生得花容月貌、美似天仙，家里有钱也会捯饬，往那儿一站亭亭玉立，明艳不可方物，画中的美人儿也不过如此。老两口子视作掌上的明珠一般，捧在手里怕摔了，含在口里怕化了。以前有人出主意，让董地主把女儿嫁给王公贵胄也能借势，那时候没舍得，如今狠下心了，但是不嫁王爷，重金买通了宫里的总管，让女儿进宫当贵妃，成为皇上枕头边的人。
在当时来说，进宫当贵妃可不容易，先别说你家这闺女漂亮不漂亮，有没有才情，这尚在其次，单是汉人这一条，就进不了宫。那个时候满汉不通婚，此乃太祖定下的规矩，可也不是没有别的法子。俗话说：“是官就有私、是私就有弊。”董地主想要送闺女进宫，必须先花钱“抬旗”。那位问了，什么叫“抬旗”呢？说白了就是花钱把户口簿上“民族”那一栏改了，偷梁换柱改汉为满，冒充八旗子女。此等瞒天过海的勾当，往大了说这叫欺君之罪，万剐凌迟也不为过，不过有钱能使鬼推磨，老董家别的没有，钱可有的是，花钱能办到的，那就不叫事儿了。
董地主上下打点，好处一直送到了皇上身边的顶礼大太监手上。这个太监了不得——先帝爷托孤的老臣，皇太后的义子干儿，跟皇上论哥们儿，贵为九千岁，皇上是万岁，他只比皇上少一千岁。皇上是他从小看起来的，在圣驾之前不敢说一言九鼎，至少也有三分薄面，通常情况下只要他开了口，皇上基本上不会驳他。主要是他最了解皇上的心思，八旗的美女都快选尽了，万岁爷也想换换口儿，对于这样的举动睁一眼闭一眼，只要姑娘漂亮又有才情，又何乐而不为呢？您想想，办成这样的事得使多少银子？
董家为了能攀上皇亲，真可以说下了血本，就说是有钱，那也伤筋动骨了，可借此当上了皇亲国戚，董地主成了皇上的老丈人，董宅变成了国丈府。由打这儿起，别说地方上这些官员了，京官见了董地主也得毕恭毕敬，出来进去骑马坐轿、前呼后拥。没想到威风了还不到半年，宫里头出了大事。
原来这董妃在宫中并未受到皇上宠爱，皇上三宫六院七十二嫔妃，媳妇儿太多了，不是八面玲珑的得不了宠。董妃在家是说一不二的大小姐，到了宫里可不一样了，她又不明白宫中的明争暗斗，最后不知道怎么得罪了太后，随便安了个罪名逼着她吞金而死，可到死也没明白是为了什么。按照当朝的律法，董妃死后不能进大清的后龙禁地，尸首送回来让家人自行安葬。董地主全家上下大哭了一场，一是伤心女儿惨死，二是哀叹董家气运不好。
哭归哭闹归闹，事已至此，再说什么也没用了，哭闹完了这棚白事儿还得办。有明白人给董地主说，你董家祖坟的风水旺财不旺官，要想得势，还得再找块好坟地，改改运势。董地主越想越觉得有理，堪舆点穴之事须请高人，就想起崔老道来了。
自古道“风水先生没地葬，算命先生路边亡”，又道是“十个堪舆九个贫，一个不贫靠骗混”。只不过常听人说南门口摆摊儿算卦的崔老道懂眼，别看算卦那套玩意儿不灵，阴阳风水上却正经得过传授，有真本事，找他准没错。当即派人过去，恭恭敬敬把崔老道请至家中，好吃好喝一通招待，恳求崔老道无论如何也得帮这个忙，并且许下重诺，只要崔老道能给找一块好坟地，把董妃埋进去，让董家有钱有势光耀门庭，今后有董家一天，就拿崔老道当祖宗孝敬一天。
崔老道那时候年轻识浅，人称崔老道，可并不老，只是个绰号。摆摊儿算卦要穿道袍，就跟这说相声、说评书的得穿大褂一样，这是个行头，穿上这身道袍，甭管你多大岁数，都叫老道。崔老道当时脑子里一糊涂，也不知怎么的，就鬼迷了心窍，信以为真了。足吃足喝了一通，再想想自己家的穷日子，摆摊儿算卦太清苦，这些天生意一直也不太好，再不开张一家老小就该挨饿了，倘若今后有董地主这样的大户人家做靠山，吃喝不愁就不用提了，下半辈子也算是有了指望。还别说把自己当祖宗孝敬，平日里祈福祭天、开坛做法能照顾照顾自己，那便有饭辙了。
董地主见崔老道点头应允，当即请崔老道出去找一块上好的坟穴。
崔老道一看，这也太着急了，忙摆手说：“现上轿现扎耳朵眼儿可来不及，运气好的寻一块宝地也得个一年半载，运气不好那就没准儿什么时候找着了，等找着坟地，就这大热天的，董妃娘娘的尸首也该臭了，那还谈什么入土为安？要说合该了您转运，贫道早看好了一块宝地，跟谁都没提过，这也是董妃娘娘的造化，你依贫道指点，直接把董妃安葬在那儿，保你今后大富大贵、权势熏天。”
董地主将信将疑：既然崔老道早已觅得一块风水宝地，为什么不自己用，把自己的祖坟迁过去，一家人转运发财不是更好，会这么好心告诉我吗？
崔老道看出董地主的疑虑，坦言道：“实不相瞒，一分宝地一分福，吉地留与吉人来。咱有什么说什么，贫道命浅福薄，只恐受不了那么大的福分，反而招灾惹祸。”
董地主一听也有道理，崔老道是个臭算卦的，你把个龙穴给他，他也成不了太子，这才放下心来。又请教崔老道这块风水宝地的详情，在什么地界什么山，到底怎么一个好法。
崔老道看看左右无人，招呼董员外附耳过来，跟他说：“距县城十里，有这么一座壶山，此山势形同一个酒壶，山中一道清泉飞流直下，有如壶中倾出的琼浆玉液，此乃难得的风水宝地。”
董地主听了仍是一脸迷惑，不明白其中有什么讲究。崔老道说：“这地方可不得了，简直就是贵不可言！董妃这座坟应当选在壶山下面，坟前立块碑，坟怎么样不要紧，坟前的碑可太重要了，奥妙全在这里边了，配上此山，那就凑成形势了。这里头有个说法唤作‘单杯饮酒水长流’，你照我说的给董妃娘娘下葬，我说怎么办你就怎么办，从今往后，您就丈母娘看姥姥——等着瞧好吧。”
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崔老道的这张嘴可以把死汉子说翻了身，假话都说得天花乱坠，不由得人不信，何况这一次说的还是真话。
董地主喜出望外，对崔老道千恩万谢，不过董妃刚死，尸骨未寒，要尽快入土为安，答谢崔老道这件事得先往后推一推。
崔老道根本没多想：“此乃人之常情，理应如此。”还帮着指点董家怎么选坟，坟坑挖多深，坟头起多高，那石碑的朝向方位，事无巨细，全给说到了。
董家舍得花钱，这场白事办得很大，开水陆全堂的道场，僧道尼姑轮番上阵，不分昼夜念经超度亡魂。到了送葬那一天，前头是吹鼓手开道，后面举着三丈六的引魂幡，跟随着几十对纸人、纸马、纸牛、纸轿。纸人过去四对香幡、八对宝伞，再往后有七个大座带家庙的席棚，用马车拉着。僧道尼姑总共请了一百六十名，道队抬着口大棺材，这棺材那叫一个贵气，三道大漆挂金边儿，头顶福字脚踩莲花，气派非常。从杠房请来一百二十人的大杠，四十个杠子手三班轮换。杠夫们一个个头戴红缨帽，身穿绿马甲，全家送殡的足有好几百位，浩浩荡荡跟在最后，场面那叫一个大。瞅着不像是给董妃出殡，倒像摆阔的招摇过市。
董家有的是钱，也不在乎这个，要的就是个排场，浩浩荡荡来到壶山底下，按照崔老道的指点，把那口大棺材埋葬入土，起了一座大坟，坟前立了一块石碑。您还别说，从此之后果然官运亨通。董家本来就财大气粗，如今家里又有人做了朝廷命官，结交了很多权贵，连本地的县太爷见了都是毕恭毕敬、唯董家马首是瞻，有什么好东西都争先恐后往董家送。董地主这口气算是出了，成天马上来轿上去，威风八面，不可一世。
他们家是风光了，却把答应酬谢崔老道的事忘到了后脑勺。实际上不是真忘了，董地主虽然有钱，却是个老财迷，觉得老董家如今时来运转，乃是命中注定，那坟地里只不过埋了董家一个女儿，又不是祖坟，怎么可能左右家门兴衰。崔老道吃的是江湖饭，凭着耍两下嘴皮子，就想讹我董家一辈子，门儿也没有啊！
崔老道不肯甘休，找上门来理论。董地主也知道他不会善罢甘休，早吩咐好了手下人，只要崔老道一来，问都不用问，更不用向我禀报，直接乱棍打出去。
正所谓“狗仗人势”，头顶上的主子横了，手底下这些奴才们一个个也是如狼似虎，揪着崔老道往死里打，嘴巴抽累了换鞋底子，胳膊酸了拿棍子打，怎么狠怎么来，倒像挖了他们家祖坟似的。老爷吩咐了，打出人命官司来都不怕，真把他打死了倒也省心了。
崔老道这一顿打挨得透透儿的，命虽然保住了，却也让人打断了一条腿。他心里知道这是报应，谁让自己一时贪心，忘了恩师的前车之鉴，把那块风水宝地告诉了董地主。此乃泄露天机，事后必遭天报，捡回来一条狗命，已然是他的造化了。董家如今有钱有势，他一个摆摊算卦的可惹不起，因此不敢声张，只得躲回乡下老家，俩肩膀一抱——忍了。
人的这张嘴，什么东西都能往下咽，唯独这口气不好咽，上不来下不去，就跟胸口这儿堵着，真叫一个憋屈。崔老道可也不是省油的灯，吃了这么大的亏，无论如何也得报这个仇。他深知董家能有今天，全凭壶山那块宝地，养好了断腿之后，有心要请几个朋友坏了董妃坟。一是那个坟里的宝贝不少，陪葬的东西他见过，怎么下葬也是他安排的；二一来也可以破了董家的风水，报断腿之仇，否则出不了心中这口恶气。无奈董地主把壶山那块地买下来了，专门有守坟的人住在山下，有事没事儿就牵着狗满山转悠，三班轮换从不间断。
崔老道可不是个善男信女，打定主意想干的事，怎么着都得干成了，他一计不成又生一计。这一计更狠，他到处散播风声，说壶山附近是块风水宝地，当成坟地必主富贵，家门兴旺。董地主只买了山下一块地，周围全是荒山野岭，挡不住别家来山里埋死人，谁都想沾这个光，很快壶山四周的坟头就连成片了，大小坟包子漫山遍野，坟前的石碑也是高低起伏，什么样的都有。从风水上说，如此一来又成了形势，唤作“群杯饮尽壶中酒”。果然没出几年，壶山上的清泉彻底干涸，这也许是坟地太多造成水土流失，甭管什么原因，总之是再也没有水了。
董家的家境从此一落千丈，运势一天不如一天。董地主明白这是崔老道搞的鬼，想起一句老话叫“宁得罪君子，不得罪小人”，崔老道既然有办法让他们董家大富大贵，也就有办法破了风水、毁了前程。有心去求崔老道再给想个法子，拉下老脸上家里去找，看看怎么把形势再扳过来，崔老道却躲在乡下避而不见。不久之后，董地主夹气伤寒一命呜呼，剩下的人分了家产，投亲靠友各寻生路去了。如此显赫的一个大户人家，转眼间树倒猢狲散。
回过头来再说崔老道，大仇得报但也是损人不利己，他自己这日子也不好过，一场恩怨之后，什么好处没捞着，还搭进去一条腿，成了个瘸子。此时已然是民国初年，赶上到处打仗，兵荒马乱的没法再摆卦摊儿了。本来手里也没什么存项，又在乡下老家坐吃山空，眼瞅家中米缸见底了，正坐屋里发愁呢，忽然有人找上门来，要跟崔老道合伙夜闯董妃坟。
来找崔老道的这位不是一般人，清末民初之时，天津城赫赫有名的大盗，绰号“燕尾子”。这可是个行窃的大飞贼，高来高去蹿房越脊，来时无影去时无踪，并非寻常的贼偷可比。清末民初，江湖上出过好几个以“燕子”为号的飞贼：
大清同治年间，北京城擒获飞贼大盗燕子李，押到菜市口砍了脑袋，惊动了整个北京城。民国时北平有个燕子李三，那也是出了名的飞贼，可以说是无人不知无人不晓，街头巷尾传得神乎其神，后来被侦缉队抓获挑了脚筋。因为这个人身上的本领太高，有缩骨法，不挑了脚筋关不住他，结果还没等到处决，燕子李三已经在大狱中憋屈死了。后来公安人员在山东济南逮到过一个贼，也叫燕子李三，跟前边那位同名同姓又是同行，却不是同一个人。这个李三在公审大会之后就让人民政府给枪毙了。有人认为这几个姓李的飞贼，都是同门同宗。其实只是都姓李，又叫一样的外号，彼此之间并没有任何关联。
过去给飞贼喝号喜欢用这个“燕”字，是因为有个成语叫“身轻如燕”，正好对应他们这一行吃饭的本事。天津卫的飞贼“燕尾子”，也是真有其人。在民间传说这个人的本事大到什么程度呢？那简直太厉害了！据说他能纵身跃到半空之中，伸手抓住掠过的燕子。可能是误打误撞，偶然抓到一次从身边飞过的燕子，才得了这么个绰号。燕尾子自幼练的功夫，最擅长轻功，不敢说蹬萍渡水、走谷粘棉，蹿房越脊却也如履平地一般。夜间高来高去，没有他进不去的宅子，号称“猫蹿狗闪、兔滚鹰翻、蛤蟆蹦骆驼纵”，实际上属于天赋异禀，全凭腿脚利落跑得快能翻墙。他凭这一身的本领做过许多案子，曾在一夜之间连偷十四家商号，还在墙上写下自己的名字。明告诉你们是我燕尾子偷的，你还就是拿不着我。
盗贼也是分门别类，各有不同。大体上分为两路：一是偷路人，这叫“近身儿”，讲究的是手疾眼快、不知不觉，东西就到手了。偷完了东西不能急于出手，带在身上等三天。如果三天之内有行里人来找你，告诉你这东西的主人有来头，你还想吃这碗饭就得给人家送回去。送回去可是送回去，不能直接上人家去扔地上就完了，怎么偷来的怎么还，神不知鬼不觉地把事办了，这就是这一行的规矩。
另一路是燕尾子这样进千家入万户的飞贼。他这也有讲究，老话说“做贼剜窟窿，全凭不吱声”。过去的大宅门儿和大买卖家儿，都有巡更护院的守卫，常在河边走没有不湿鞋的，倘若有个马高镫短失了手让人家逮住，甭管怎么挨打，也得咬紧牙关一声不吭，就得硬扛着。因为按大清律法，不出声的为偷，出了声的即为抢。所谓“偷轻抢重，沾花要命”，偷东西让人逮住了，至少可以保住一条性命，明抢那就严重了，不杀也得充军发配，如若再起色心动了女眷，那就得掉脑袋，放在当今也是如此。
燕尾子自打行窃以来，从没有失过手，不过这次的案子做大了，到处贴满了告示，悬赏缉拿飞贼。他一看风头太紧，城里实在躲不下去了，迫于无奈来乡下找崔老道。论起来燕尾子也不是外人，当年是崔老道的盟兄弟。江湖路上几个人拜把子结义，那可是一个头磕在地上，对天盟誓有福同享，有难同当。燕尾子年岁最小，排到最后是老疙瘩。
早听说董妃的陪葬品中有很多珍宝，董家在当地声名显赫，不仅有钱，董妃又是在皇上身边待过的人，少不了有从宫里带出来的好东西。不论得不得宠，好歹是皇上的媳妇儿，陪过王伴过驾、龙床上睡过觉，多多少少总也得过赏赐，棺中还能没有几件皇宫大内的奇珍异宝？天下大乱，官司王法形同虚设，可谓天赐良机，他想趁机连夜扒开董妃坟，得了坟中珍宝远走高飞，从此隐姓埋名，过半世逍遥日子。不过隔行如隔山，他当飞贼的本事再大，偷坟掘墓的门道却一窍不通，端什么碗吃什么饭，干什么吆喝什么，什么事外行也是不行。他燕尾子是钻天的贼，没有入地的本事，只会偷活人，不会偷死人。况且壶山周围坟头太多了，又隔了这么多年，董妃坟前的那座石碑早就不见了，而今除了崔老道，外人谁都找不着。他此番前来，正是为了劝崔老道“阴间取宝，阳间取义”，把这个活儿做了，二人平分了钱财，下半辈子就不用再发愁了。
这番话正搔着崔老道的痒处，他也早有这个心思，想了还不是一天两天了。如今天下大乱，刀兵四起，老百姓能混口饭吃就不错，备不住哪天就饿死了，谁还顾得上找他算卦？他早动了挖董妃坟的念头，奈何拖着一条瘸腿，一个人无从下手。正好燕尾子找上门来，真是想吃冰下雹子、想娶媳妇儿天上掉下个林妹妹，可见时机已到，不容错过。崔老道怕让家里人听见，当时没敢多说，把燕尾子带到村里一个小酒馆中，看看没什么人，找了个角落坐下，要了几个菜，打上一壶酒，两人推杯换盏，密谋取宝的勾当。
5
按照燕尾子的意思，这个活儿容易，可以说手到擒来。崔老道认识坟头，他身上又有能耐，哥儿俩找个月黑风高的晚上动手，过去直接挖开坟土撬开棺材，把里边的宝贝取到手，再原样填埋上，不等天亮就完活儿了。得了东西二一添作五，两人对半平分，神也不知、鬼也不觉，此后改名换姓，远走高飞，再也不回来了。
崔老道听完燕尾子一番话，把脑袋摇得跟拨浪鼓似的，说：“兄弟你是钻天的本事，入地却是外行。事情可没这么简单，壶山那地方不算太偏僻，离城也不过十里，周围还有村舍人家。天黑下手天亮走人是没错，可只有你我两个人不行。我当年是亲眼看着董妃那口大棺材埋到坟里，埋得多深怎么个方位，都是我给提前算好的，坟土可不浅哪。仅凭你我二人干这个活儿够呛，还得再找两个帮手才行。”
崔老道说的这番话不仅是实情，他心下也有个计较。这事不能两个人干，一旦扒开董妃坟，见到了陪葬的金银珠宝，保不齐燕尾子因财损义。虽说是结拜的弟兄，可这燕尾子是飞贼，是贼就有贼性，上有贼父贼母、下有贼子贼孙，安分守己的人做不了贼。论身上的能耐，自己比人家差着六里多远，到时候万一燕尾子翻脸不认人，他崔老道可没咒念，一瘸一拐地跑都跑不了，那就得跟董妃娘娘埋到一个坑里并了骨。想到了这一节，才说应当再找两个帮手，人多了好干活儿，互相之间也有个牵制。
燕尾子没有崔老道那么多心眼儿，根本就没往那上边想，他的本事都长在身上，没长在脑瓜子里，觉得崔老道所言句句在理，当即说道：“兄长所言极是，可眼下还能找谁帮忙呢？”
崔老道说：“贤弟不用担忧，这件事为兄早想好了。好几年前就有这个打算，奈何那时候董家还有守坟的人，根本没有机会下手。眼下连大清国都没了，军阀成天就是你打我、我打你，活人都顾不过来，谁还管得了死人的事？此时下手正是时机，合该咱们兄弟发这个财。人选我也早物色好了，这俩一个是石匠李长林，一个是专门吃倒斗扒坟这碗饭的二臭虫。如若有这两条好汉相助，夜闯董妃坟易如‘探囊取物、反掌观纹’，咱这个事儿就成了！”
崔老道提起的这两个人，并不是凭空想出来凑数的。头一个石匠李长林，那是这附近村子里的一条好汉，性子耿直，胆子大，气力过人，但家中贫寒，除了一身用不完的力气，再没别的本事。平日里以开山凿石为生，凭着卖力气吃饭。掘坟是个累活儿，身上没力气不成，不仅是臂力和膀力，连腰带腿都得跟着使劲儿。燕尾子和崔老道这二位，一个是靠腿一个是靠嘴，都不是力气把式，不会抡锹挥镐，他俩干不了这个。李长林以开山砸石为生，全凭一身使不完的力气，干这个正合适。正所谓靠山吃山，乡下有不少穷汉子干这行，因为它不用本钱，拎着锹镐就能干，山上石头有的是，挣多挣少全看你出多少力气。石匠李长林从小身大力不亏，别看家徒四壁有上顿没下顿的，可吃什么都长肉，身高八尺往上，肩宽背厚膀大腰圆，鼻直口阔虎目圆睁，一对大眼珠子跟两个铜铃铛似的，走起路来在眼眶子里直晃荡。两膀子疙瘩肉，四棱子起金线，胳膊根子比崔老道腰都粗，挖坟土砸棺材离不开这样的人。
第二个是倒斗的老手二臭虫。此人跟李长林正好相反，长得瘦小枯干，跟一片树叶似的，单薄到什么程度呢？胸口上拍上点儿水，后背都能湿透了；进屋不用开门，从门缝挤进去就行；侧身往太阳底下一站，照不出他的人影，您说得瘦到什么程度。咱再说二臭虫这张脸，活脱脱是一只地洞里的耗子，三角脑袋老鼠眼，一嘴蒜瓣儿牙，三分不像人七分好像鬼，乍一看能把人吓一跟头。如若在大晚上出来劫道，都不用动手，一龇牙就能把人吓死。落草儿的时候不到三斤重，浑身肉皮儿皱皱巴巴往下当啷着，不会哭只会叫，抿着三瓣子小嘴儿一张一合，怎么看怎么像耗子。刚生下来就让家里人当成怪胎给扔了，不过越是这样的人越是命大，也不知道怎么活下来的，又跟着个掏坟的师傅打下手，连个名姓都没有。后来师傅死了，他穷得没衣服穿，只好去挖坟包子，扒死人身上的装裹，棺材里的东西顺手掏出来，卖掉换饭吃。一来二去尝着甜头了，觉得这也是个吃饭的行当，白天睡觉晚上出门，专到乱坟岗子上翻东西，不挑不拣，是个坟头就扒，有什么拿什么。乡下坟地里没什么值钱的物件，许多家里穷的连棺材板也没有，拿捆草席卷上就埋了，更别说陪葬了。偶尔寻得个银首饰、瓷碗之类的，卖个仨瓜俩枣儿，勉强混口饭吃，倒也饿不死他。不过二臭虫掏土挖洞的手艺很高，称得上天赋异禀，娘胎里带出来的能耐。说把洞打到棺材头，绝不会打在棺材尾。干别的不行，掏坟的勾当却没人比他更熟，能够拉上他入伙，此事就成了一半了。
燕尾子拍案称好：“想不到兄长早打好主意了，当真是运筹帷幄之中，决胜千里之外。有石匠李长林和倒斗的二臭虫相助，挖董妃坟还不是手到擒来？事不宜迟，咱赶紧找人去吧。”
6
二人商量好了，起身离了小饭馆，前往附近的村子，先找到石匠李长林。石匠李长林认识崔老道，只不过没有深交，见崔老道突然登门，心中也是纳闷儿。但他头脑简单，对崔老道这样的人很是尊敬，赶紧尊了一声：“崔道长，哪阵风把您吹来了，找我这个石匠有何见教？”
崔老道说：“没别的事儿，久闻阁下是条好汉，苦于无缘往来，今天老道和这位兄弟做东，想请你喝杯酒，能给老道这个面子吗？”
李长林一听那是受宠若惊，长这么大从没人请咱喝过酒，谁会看得起他一个凿石头的，更何况是崔道长这等人物，平时想高攀都高攀不上，这得是多大的面子？当时就把手头的事儿放下了，又带崔老道和燕尾子去找二臭虫。此时还是白天，二臭虫正在家睡大觉，一听有人叫门，还以为是偷坟掘墓犯了案。这也怪不得他多想，就冲他干的那些勾当，别人平时躲他还躲不过来，谁会上他家来串门？当时吓坏了，蹿出去就跑，让燕尾子三步两步追了回来。二臭虫一看跑不了了，连忙跪地求饶，磕头如捣蒜。
崔老道赶紧把二臭虫搀扶起来，说：“兄弟别怕，我们来找你喝酒，可不是抓你去吃官司。”当下把对李长林说的原话又跟二臭虫说了一遍。二臭虫的心这才放到肚子里，听说有酒喝，他也挺高兴。一行四人出去打了些酒，买了几包卤肉卤菜，回到二臭虫家共谋大计。
这二臭虫又丑又穷，也没有媳妇儿，穷光棍儿就一条，家住在村子外头，孤零零一间破房子。崔老道见这个地方十分荒僻，没什么人经过，正好商量大事。喝过三杯酒，先把燕尾子介绍给那两个人，免不了连吹带捧，将飞贼燕尾子说成了绿林中的英雄、江湖上的豪杰、劫富济贫的侠盗。李长林和二臭虫一听这个人可了不得，佩服得五体投地，大有相见恨晚之意。
过去有这么句话“酒越喝越近，钱越耍越薄”，要说哥儿几个凑在一起打牌，肯定都憋着赢钱，谁输了谁别扭。别看平常称兄道弟，你请我下馆子我请你喝酒，牌桌上欠一个大子儿也不成，耍来耍去输不起了，摔牌骂骰子那还是好的，急眼了动刀动枪闹出人命来也不是没有可能，什么哥们儿义气都顾不上了。可要说是喝酒，尤其是几个大老爷们儿坐在一处，哪怕从前互不相识，三杯酒下肚，天南海北一通胡吹，很快就聊熟了，你拍我我捧你，越喝交情越深。这四位也是，虽说酒不是好酒，菜也不是好菜，却是把酒言欢，倾心吐胆、无话不谈。
等到酒喝得差不多了，崔老道觉得火候已到，脸色一正对那三人说道：“咱这几个人能捏到一块儿，也是难得的缘分，既然如此投契，何不趁此机会结为异姓兄弟，今后吉凶相救，祸福与共，不知兄弟们意下如何？”
李长林和二臭虫一听这话大喜过望，他们俩一个是卖苦力的，一个是吃臭的，穷得都掉渣儿，谁能把他们这样的人放在眼里，平时根本没什么朋友，何曾有人这么抬举过他们？况且是眼前这二位，一个是江湖上的铁嘴霸王活子牙崔老道，一个是绿林道上赫赫有名的燕尾子，求之尚且不得，哪还有不愿意的道理？
四人当即撮土为炉、插草为香，指天为誓、歃血为盟，一个头磕到地上拜了把子。崔老道年岁最大当了大哥，说是老道，这时也就三十多不到四十；倒斗的二臭虫三十一岁，做了二哥；三兄弟是燕尾子，二十九岁；石匠李长林块头大胳膊根子粗，长得魁梧岁数却最小，只有二十七岁，所以他是老四。四个人赌咒发愿，皇天在上，后土在下，有福同享，有难同当，不求同生，但求同死，若违此誓，天打雷劈，不得好死。
四个人称兄道弟，拜完把子接着喝酒。李长林和二臭虫也是明白人，脑仁儿再小也知道崔老道不可能跟他们无缘无故拜把子，那就别藏着掖着了，索性把话挑明了说：“大哥跟三哥是无事不登三宝殿，咱干脆打开天窗说亮话。承蒙二位看得起，我们哥俩儿虽然没什么本事，可甭管有什么事，只要从大哥你嘴里说出来，咱兄弟赴汤蹈火绝没二话，让我们怎么着我们就怎么着。”
崔老道等的就是这句话，一瞧火候到了，便将挖董妃坟的念头，一五一十跟这两个人说了。常言说“物以类聚，人以群分”，这四个穷光棍儿凑在一起，憋不出什么好屁来，身上都有能耐，无奈生不逢时，从无用武之地，也是穷怕了，得知有这条发财的道路，当然是一拍即合。二臭虫听完这话，喜得抓耳挠腮：“大哥你怎么不早说啊！这个活儿要是做成了，那真是遂了我二臭虫一世的心愿，能发财不说，咱也见一见皇上的娘们儿长什么样。”
李长林一向心直胆壮，可他那个胆子，只是天不怕地不怕，也可以说是天之下地之上的不怕，地底下的就说不准了，对这勾当多少有些发怵。因为那会儿的人都迷信，棺材不过埋在地下三尺深，却是阴阳相隔。但他也是穷怕了，俗话说“撑死胆大的，饿死胆小的”，想发财不担风险可不成，况且是跟这三位兄长合伙，想来也不会出什么岔子。牙一咬心一横，当场拍了胸脯：“承蒙哥哥们看得起我李长林，只要用得上我这膀子力气，绝没有二话。”
这两位说完了，燕尾子也得表个态，他端起酒杯跟那二位说：“二哥、四弟，你们也知道我是干什么的，我乃是天津卫头一号的飞贼，走千家过百户，窃取不义之财。这年头狗咬破的，人敬阔的，能发财的事什么也敢干，只要手上有钱，走到哪儿都是大爷。咱兄弟四人各尽所能，阴间取宝，阳间取义，东西到手之后一碗水端平了，一人分一份，雨露均沾，若违此言，天诛地灭！”
崔老道等人齐声称是，四个人歃血为盟，兵合一处将打一家，各展所能，决定合伙去董妃坟。当天在酒桌上把这件事敲定了，酒足饭饱之后，各自回去准备。要带的一切应用之物都听二臭虫安排，四人之中就他是行家，专门干这个的。
书要简言，只说众人分头去做准备，到了第二天傍晚，按约定来到壶山附近碰头。人到齐了，家伙也带全了，先躲到没人的山沟里，此时天还没完全黑下来，挖坟没有白天干的，那也太明目张胆了，等到月黑风高之时才好下手。四个人找地方席地而坐，吃点干粮等待天黑。
四个人吃着干粮等待天黑，崔老道借机给三个兄弟说起董妃坟的来历，以及董家如何不仁不义、过河拆桥，翻脸不认人。这样也罢了，竟然还打断了他一条腿，当真是一天二地仇，三江四海恨，这次刨了他家的坟也是一报还一报，出了胸中这口恶气，了却了一桩恩怨。
其余三人听了恨得咬牙切齿，想不到董地主如此不仁不义，简直就是恩将仇报，太不是人了，活该落得如此下场，董妃娘娘的坟就该刨。又好奇有钱人家里什么样，尤其是石匠李长林和倒斗的二臭虫，打小吃苦受穷，生在乡下长在乡下，对付着没饿死就不错了，没见过多大世面。听崔老道把当初在董地主家吃过见过的情形，添油加醋那么一说，馋得这两个人直流哈喇子。
石匠李长林越想越是不平，恨恨地说道：“这董地主又贪又奸，老天爷也是不开眼，当初怎么让这号人发了财？”
崔老道说：“穷不生根，富不长苗，世上没有积祖传下来的财主，听闻董地主家祖辈儿也是靠取宝发的财。”
二臭虫一听眼睛亮了，赶紧问道：“大哥，这件事我们还真是头一次听说，原来董地主的祖辈儿也是掏坟包子的。您给好好讲讲，到底刨的哪家的坟，取的什么宝，才能发这么大财？”
崔老道说：“兄弟们，董家祖辈儿可不是依靠挖坟掘墓发的横财，你们是有所不知，董家以前号称金鸡董家，这里还有这么一段奇事。”
7
怎么叫“金鸡董家”呢？这话说起来可有年头了。那时候是董地主的爷爷董老地主当家，起先家里穷得叮当响，连条不露腚的裤子都没有，种两亩薄地为生，看天吃饭勉强度日，混得还不如李长林和二臭虫。其实在过去来说，有两亩田地也不少了，为什么还这么穷呢？因为这二亩地是他们家在种，地却不是自己的，等于是给东家当佃户，收上来的粮食至少给东家一半，余下才是自己的口粮。况且这二亩地还不是什么好地，怎么叫好地呢？有两个标准，一是离水近，最好在水边上；二是土肥，种什么长什么。他们家这二亩地一个也不占，土不好不说，还都是砖头瓦块儿碎石头，离河又远，种什么也没好收成，不种又不行，横不能什么都不干，干等着饿死，一家人就这么将就活着。
董家几口人也没有正经房子，在田边上搭了一间茅屋，白天下地干活儿，晚上在里边忍着。冬天透风、夏天漏雨，赶上天气不好，一阵大风刮过来，就能把房顶给掀了。可也没别的法子，庄稼人土里刨食，只能说对付一天是一天，将就着过吧，好歹不至于饿死。
有一次，一个南方人打董家门前过，不知看见了什么，站住可就不走了。从此之后每天都来，先是盯着这两亩地看，看得那叫一个仔细，如同给地皮相面一般，一寸一寸地端详，那真叫看在眼里就拔不出来了。趁董家人不注意的时候，还在地上东翻西刨，也不知道找什么。
董老地主看见了，起初也没在意，心说：你愿意刨尽管刨吧，只当是给我翻地了，我看你能刨出什么来。可这个南方人还挺执着，几乎天天如此，一来了就刨地。董老地主就好奇了，问那南方人到底想找什么。南方人起初不肯明说，支支吾吾对付搪塞。
如此过了两年，地都翻了几十遍了，仍是一无所获，只好垂头丧气地告诉董老地主：“你这两亩薄地是块宝地，土中必然有宝，我打早就看出来了，绝对错不了，可是不知道为什么，我跟这儿刨了两年，至今也没显宝。也是我没这个福分，在这儿等了两年，实在等不起了。如果将来显了宝，你找到地方挖下去，一定能挖出不得了的东西。”说罢悻悻离去，言语之间虽有不甘，却也是无奈。
董老地主当时并未在意，觉得这人是穷疯了想发财，庄稼地里能有什么宝物？我在这儿种地翻地这么多年了，除了砖头、瓦块、石头子儿，别的什么也没见过。种庄稼都不好好长，还能有什么宝物？真有什么宝贝，我们早就不用过穷日子了，还等到你来挖？因此对南方人的话并未放在心上，没过多久，他就把这件事忘在了脑后。
一晃又过了多半年，有那么一天夜里，董老地主正在睡觉，听见外面好像有响动，他以为有野兽在糟蹋庄稼，本来这地里就不好好长东西，再来个野獾或者大刺猬什么的一通乱刨，那还受得了？这些东西虽不敢伤人，糟蹋庄稼却是一把好手，且不说吃与不吃，一拱就是一大片。董老地主连忙起身，披上衣服，手里提了一盏油灯，三步并作两步来到田边，支起耳朵循声望去。
就见田头上有几只小鸡，在那啄虫子啄米。董老地主心下纳闷儿，这黑更半夜的，哪儿来的鸡呢？左近是有几户人家养鸡，不过一下黑就关笼子里了，谁这么大意把鸡给放出来了？也不怕被黄鼠狼叼了去！他头几天刚撒了种，有的地方还没长出苗子。乡下有句俗话“猪前拱鸡后刨”，真要是让这几只鸡将地里的种子刨出来吃了，这一年的收成可全完了，一家人还不得饿死？他赶紧过去撵鸡，可是走到跟前一看，又什么都没有了，地上也是平平整整的，还以为黑天半夜眼花看错了。当时也没往心里去，扭身回屋接着睡觉。
怎知一连几天都是如此，一到半夜就有响动，出来一看还是那几只鸡崽子，等走近了又不见了。这可奇了怪了，难不成真是看花了眼？那也不能天天都看错了。思来想去不得其解，猛然记起那个南方人的话，这地里当真有宝不成？如此说来那就是显宝了！等到天亮之后，带上一家老小掘地三尺，也顾不上庄稼了，将整个地皮翻了一遍。
这一次可真让他搂上了，挖出九只黄澄澄的金鸡，一只不多一只不少，一模一样活灵活现，不知埋在地下几千年了。他们家的地也不种了，用这九只招财金鸡做本生息，粮行、药铺、绸缎庄，专做大买卖，什么挣钱干什么。常言道得好，“钱赚钱不费难”，手里只有一块钱，做生意顶多卖耳挖勺，有了这么多金子做本钱，挣钱可容易多了，银子跟流水似的赚到手，多的数不过来。从此老董家发了大财，摇身一变成了首屈一指的大户，因此以前都称其“金鸡董家”。可天无常晴，家无长兴，而今福分尽，缘分到，才落到了这般地步。
崔老道的嘴有多厉害，平日里看相、算卦全指这张嘴混饭吃，真比说书的先生不在以下。董家从地下挖出招财金鸡的事，让他前前后后、口沫横飞这么一说，真可谓精彩绝伦，历历如绘，就跟在眼前看着似的，听得燕尾子等人直吞口水，心说：这真叫“小富在人，大富在天”。纵然给老董家十亩肥田，让他们天天不闲着，干活儿累吐了血，至多也就是个小康之家，想发大财还真得看老天爷的脸色，福分一到，金子自己往头顶上砸，躲都躲不开，真是“命里有时终须有，命里无时莫强求”。
说话天色已晚，夜幕降临，这几位都是受穷等不到天亮的主儿，好不容易挨到天黑，心说可到时候了，撸胳膊挽袖子准备动手。但依倒斗的二臭虫说，必须等到三更天再动手，现在时候还早，保不住有人路过，听见坟圈子里有响动，过来撞见咱这买卖，那岂不糟糕？万一惊动了官府，到时候可就吃不了兜着走了！按照大清律法——见尸者杀，不见尸者发。那意思就是撬开了棺材是杀头的罪过，没看见尸首也得充军发配。像这几位扒死人装裹的，那得斩立决。如今虽然入了民国，没有砍头这么一说了，可是哪朝哪代也容不得偷坟掘墓的勾当。因此挖坟要等天色黑透了，最好在三更半夜、四下无人，鸡不叫狗不咬的时辰。
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这四个贼人，崔老道是能看风水的老江湖，燕尾子是胆大心黑、身手敏捷的飞贼，李长林是气力过人的石匠，只有二臭虫是行家里手，对其中的门道一清二楚。正所谓“隔行如隔山”，别看崔老道能给人选祖坟的坟地，那干的也是阳间的活儿，能告诉别人在哪儿埋怎么埋，可怎么掏坟掘墓，他就不太懂了。好比是会打江山的不一定会坐江山，会宰羊的未必烤得了羊肉串，会盖房的有可能不会拆房。因此，怎么下手怎么选时辰，全是二臭虫说了算，大伙儿都得听他的，这叫各展所长。
眼瞅着刚过定更天，时辰还早，崔老道见还不到动手的时候，闲着也是闲着，又给兄弟们讲了这壶山的旧事，也省得大家伙儿犯困。要说他是怎么知道壶山这块宝地的呢？这还得从很多年前说起。
以前崔老道还是个小道童，跟随师父白鹤真人行走江湖，混一碗饭吃。论道眼，他师父白鹤真人绝对是一等一的高人。有一日师徒二人路过此山，那时山上还没有泉水，后山有个山庄，也住着个大户人家，山庄盖了一半尚未完工，正在紧锣密鼓大兴土木，打算等盖好了全家搬进去。崔老道的师父白鹤真人一眼看出了玄机，带上徒弟崔老道找上门去，跟本家说此山形势不俗，是块宝地，但此中可有一节，这庄子盖好了也不能住，住进去就得出事。
没想到人家根本不信，认为这师徒二人是两个江湖骗子，到这儿胡说八道蒙钱来了。早听说过这种江湖上的手段，说不定早就瞄上了，只等合适的机会。自己这大庄子已经盖了一半，让人这么一说甭管真假，心里肯定别扭，既不能拆了，也不能弃之不顾，只好问有无破解之法，这俩大小老道就该要钱了，到时候装模作样一作法，或是卖给自己一把桃木宝剑，或是房梁上贴一张黄纸符，声称给主家改了风水辟了邪，就能要银子走人了。这个生意口谁不明白？当时一个好脸儿都没给，把师徒二人赶下了山。
师父白鹤真人跟崔老道说，等着看吧，这家人家住不了一年，便会家破人亡。崔老道不敢轻信，这也太玄了，师父何以如此肯定？白鹤真人把他带到高处远望，指点说：“你看这座山，山形地势如同一艘要出海的巨舰，可这地方没水，而且山势朝阴，需要二十四个汉子才能撑得住这条船。”
那家人搬进山庄之后，果然应了白鹤真人的话，家里的壮年男子一个接一个的死，也说不出什么缘由。头一天还好好的，能吃能喝能干活儿，转天就落了炕，再有个三天五天便一命呜呼，死的全是二三十岁的精壮汉子。这家人吓破了胆，住不到半年不敢再住了，山庄从此荒废。死了二十四个人，山中出现一道清泉，顺着壶山倾泻到山脚，山形地势从此变了。
从风水上说，水也有阴阳雌雄之分，雌水平静，雄水湍急，壶山这道水是动中有静的雌水，故此适合埋葬女子。倘若只有董妃坟一座坟茔石碑，那么其家富贵无限、权势滔天。可现在这地方遍地坟头，东一个西一个，不分贵贱都往这儿埋，到处是石碑，变成了乱坟岗子，早把风水破了。
大盗燕尾子等人听完崔老道这番话，但觉这风水之术玄而又玄，实在是高深莫测，绝非凡夫俗子所能领悟，均是心服口服外带佩服。此时夜色已深，月亮升起来了，但是乌云遮月，月光掩映在云中时有时无。二臭虫见时辰差不多了，招呼其余三人准备动手。
四个人终于等到这一刻了，各自摩拳擦掌，换上二臭虫给几人准备好的黑衣黑裤，脑袋上戴了黑帽子。从上到下一身黑，这叫老鼠衣。胳膊肘、膝盖等关节之处，都多出来一块布，打弯不受阻碍，在坟窟窿中伸胳膊蹬腿行动自如，还能起到保护的作用。二臭虫又从口袋里拿出四个面具让他们戴上，面具是一层层的宣纸洇湿了，扣上模子贴在一起做成的硬纸夹子，上面彩绘了各式的脸谱，分别是秦琼秦叔宝、尉迟敬德、窦尔敦、程咬金，一水儿的花脸武将，戴上之后如同唱戏的一般。
这些行头均有用处，首先说为什么穿一身黑？跟燕尾子入户行窃穿夜行衣是一个道理，干这种下地的活儿，也不能穿平常的衣服，坟地虽然偏僻，难保没人从附近路过，如果晚上有月光，穿得太显眼了，花里胡哨的让路过之人看到，吓不死也得吓惊了，此事便败露了。所以得穿黑的，让人凑近了看都看不清楚。
脸上戴面具是怎么回事儿？按二臭虫的说法，荒坟野地，夜里人迹灭绝，人迹不到，就容易有别的东西，比如狐狸、黄鼠狼、野猫之类，这些玩意儿冷不丁蹿出一个半个也够吓人的，戴上面具，它们吓唬不了人，反而让人给吓跑了。要说迷信的话，这些武将杀气重，孤魂野鬼近不得身，戴上可以辟邪。
群贼收拾得齐整利落，手里拿好了家伙，挑亮马灯从山沟里出来，直奔董妃坟。到了地方一看，好大一片坟地，坟丘挨坟丘、坟头挤坟头，排满了整片山坡，老远一看有如一屉窝头。坟前石碑东倒西歪，月下荒烟衰草，四下里一片沉寂，分外耸人毛骨。与其说崔老道等人胆大包天，不如说是财迷了心窍，也就不知道怕了。否则黑天半夜上这荒山野岭来干什么？家里炕头再破也比这儿舒服。
坟头是看见了，哪一座才是董妃埋棺之处？那可就得听崔老道的了。这要一个一个刨开了看，挖到来年此时也未必找得到。崔老道知道这是自己露脸的时候，四下里看了一阵儿，但见乱坟当中，有一座长满了野草的坟头，坟前没有石碑，与周围的坟包子没什么两样，看不出特别之处。崔老道绕着坟走了一圈，点头道：“错不了，这就是董妃坟！”