武当山看着并不高大金殿前面儿那悬崖也不怎么陡峭但是在上面的人总觉着极险。此处险恶感觉大半来自山中逼仄之感——独山不长奈何上面房屋太多就像一个芦苇杆上结着九千四百三十七个沉甸甸的水密桃子总担心这芦苇杆子随时都会断掉走在武当山上总觉得此山随时可能倒塌。
便是因为有此观感是以如今游客上山往往只在金殿处逡巡少许时辰便会面带土色匆匆下山。
奈何市场经济道士亦要愁柴米之事便得谋些法子将这些送金送银的恩客留在山上至少要耗上一天吃吃糙米饭饮饮山中酒买几本非法出版道经之流。
所以几相筹划这两牟在武当掌教真人大力推动之下山上山下又开了些新景点。此时在山上金殿前悬崖那处便聚集一伙闲人听着人群中那个中年道士导游讲解。
悬崖边上立了块木牌牌子上面用红油漆写着景点的名宇。
“仙人跳”
……
……
游客里面有人问道：“仙人跳？”话音一落大家哈哈笑了起来有几个中年妇人更是捂嘴笑的分外夸张——出来旅游之所以跟团就是怕遇见仙人跳哪知道还有个景点叫这个怪名宇。
“不错。”道士笑眯眯说道：“但本山这处仙人跳讲的乃是真正地仙人跳。传说北宋之时曾有位孝子家中长辈患了恶疾心感真武大帝功德所以愿意舍身跳崖为长辈求功德便从这里跳了下去。”
有游客看着悬崖之下白客弥漫不知其深。想着有人生生跳了下去心忖必死不免长嘘短叹起来。
有人却问道：“此等传说与那龙头香不差多少为何叫做仙人跳？”
“因为……”道士道貌岸煞神秘莫测调足胃口。“因为这位孝子跳崖之举感动上苍。其人堕崖身死之后天上骤观一道清光有飞鹤翔来起舞松柏招摇迎客真武上帝观于云端接了那名孝子魂魄上了天庭录入仙籍从此之后长生不死成了位真正的仙人。”
“而那位孝子便是从此处悬崖边一纵而下。是以后世便将此处称作仙人跳。”
游客们又看了一眼悬崖。吸了几口冷气有个戴眼镜的年青人笑着说道：“往年的旅游手册上或是书籍之上却没有看到有此宗说法。”
“新开的不行咩？”道士怒目相向吼道。
……
……
“是不是真的啊。”戴眼镜地年青人仍然怀疑。
道士把脸一黑：“先生此言大谬。何敢对仙人遗光如此不恭？下一景点天坑便在悬崖之下少时大家见后自然便知此事真伪。”
游客们下山。跟在队伍后面有个戴着眼镜梳着小辫的年青姑娘背了一个豫绿色米奇牌小书包清清明明的眼眸子里却隐着些趣味轻声自言自话道：“不过是十来年前的事情如何变成北宋年间？真武如今谪居北地只怕也无瑕管他的徒子徒孙了。”
来到山下见得那个人形深坑众游客齐声惊叹大感佩然。
只见那坑深刻入石如人形般有四肢有级且周遭线条柔滑绝不似人工凿成倒似一口气某个石人从天上砸下来般。
依那道士导游所言这便是先前言语中成仙孝子堕崖后留下仙迹名为：天坑。
游客虽不全信但亦有虔诚之人便对着那坑儿行了行礼有人刻意追问此事真伪那道士倒不舍糊拿出自家祖宗十八代清誉誓力证比事不假。
见他誓言如此恶娄本有此怀疑的年青游客也不免多信了几分却仍有些嘀咕就算是人摔下山来这高地悬崖只怕也会摔成一滩肉泥怎会将这青石地都砸出坑来？除非是那孝子是高达还差不多。
但也无人再去追问得罪了这些道士也不知还能不能出山。
此间事罢旅游团自去十堰休息这城市并无甚新奇处众人都在房间里打牌为乐却没有人留意到旅游团里少了一个背着小书包地年青女子。
千里之外东海之滨某种平凡民宅里。
年青女子将小书包放在桌上一个浑身银白十分可爱的小银鼠从书包里钻了出来看着怯生生的有些可怜。
书桌上有一台电脑看着九成新。
年青女子轻轻点了点小银鼠琼凉的鼻子微笑说道：“易天行这一世所有到过的地方我都带你去过了马上开始写吧。”
话音一落电脑开了键盘也出来了小银鼠叹了口气蹦到键盘上面像跳舞一样地使劲打起字来一面打着一面自嘲说道：“有个罗刹人说只要让猴子打几亿年的健盘说不定也会胡乱敲出部莎士比亚来。”
跳踢蹋舞的小银鼠伸长了后腿使劲儿在健盘的enTeR健上踩了一脚完成了跳台纪事的那章内容。
老鼠在打字年青女子在旁边看电视偶尔说上一两句。
……
……
“菩萨为什么一定要写这故事？”
“宏扬佛法。”
小银鼠叹了口气点了根烟在烟头上方地青烟里抽*动鼻子使劲嗅了两口恹恹无力说道：“这明显是个谤佛地故事。”
观音菩萨回过头来微笑说道：“能让看这故事地人对佛法多些兴致。也就有效果了。”
“那不如印几亿本佛经每人家里免费一本。”
“万一这些凡人拿佛经檫屁股怎么办？”
“……”
“前五十三参出自华严经精妙之文但世上还有几人记得？这后五十三参自然要用些神怪故事作幌子。”
“那怎么才能吸引读者呢？”
“多写点儿打架黑社会什么的。”
……
……
小银鼠沉默少许终于鼓足勇气问道：“当年射阳山人写西游记。莫不也是这么个原因？”
“不错。”
“那为什么这书里一直都没写明白吴承恩到底是谁？”
“宗教嘛总是要玩一点神秘主义的如果什么都说明白了谁还会感兴趣？”
……
……
又有一日小银鼠还在打宇。菩萨还在看电视。不知是写到哪里了小银鼠产生了一个疑问问道：“菩萨全按您说地在写小的有些地方不明白请菩萨指点。”
菩萨眼睛正盯着电视上面的某个舞台画面心不在焉随便点了点头。
小银鼠从键盘上蹦了下来眨着一双因为劳累而渐渐近视地双眼。小意问道：“前面写到。大圣爷手上那鸟金镯子并不是旃檀功德佛给他套上的那自然只有……”
菩萨仍未留意随口应道：“自然是我给套上去的。”
“那菩萨这五百年里也下过几次凡去过几次归元寺。为什么不帮大圣爷取下来？”
“愚蠢的问题。”
小银鼠想了想这问题确实比较愚蠢如果菩萨松了那镯子大圣爷只怕早就出来了那佛光早就入冥了其时还无易天行亦无邹蕾蕾风风儿也没有到五百年苏醒的那一刻这事儿只怕无法了局。
但想着想着小银鼠的心头愈来愈寒有了一个很可怕地推论什么南海门什么鸟金镯什么什么地说不定菩萨一直是在执行佛祖的遗旨只不过后来被生生被易弥勒一家给扭了菩萨干脆就顺水推……不对弥勒的后天袋为什么观音菩萨也能开？对这是自己的前任被逼着撒了谎但今世弥勒乃菩萨前世童子怎么看这事儿里菩萨娘娘的地位又有了次恐怖的上升亚……
菩萨自然知道这小畜生心里在嘀咕什么也不怒微微一笑道：“有些事情不要瞎写。”
小银鼠吓得一哆嗦恭谨趴在空格键上行了一礼后丈中再不敢涉及此处又赶紧修改将未章中本属观音菩萨的戏份全数删挥这才落了个安全。
……
……
“大圣说的那句话是什么意思？”
“哪句话？”
“就是让古老头儿上层次的那句话什么暗行苦行碌十年朱雀飚飞直上三天……好象上三天第一任门主也听见过地。在这个故事地前半部分里这句话隐隐有初始点题之效。”
“噢这句话亚我想应该是……俺辛苦行路十年猪却膘肥吃上三天……大意如是吧。空空被关在归元寺里五百年总有闲得骂娘的时候。”
听见这句话原来是这个意思再听得菩萨唤大圣爷为……空空小银鼠的脸上出现三道黑线却不敢慢了打宇的皮在键盘上蹦哒着。
……
……
“由道入佛天下有双到底又是什么意思？”
“这是两个职场上抢人地成为范例。”
“明白了。”
……
……
“吴承恩究竟是谁啊？”
“关心这个干嘛？”
小银鼠不再说话隐隐猜到吴承恩老先生当年可能是观音菩萨座前第一写手只不过在西游记里面提了些菩萨不愿意看见的又被后世的网络闲人隐约猜到些端倪所以现在落了个生不见仙。死不见尸地可怜下场。
一念及此小银鼠哪敢再言埋身于键盘之上不知岁月流逝眼看着故事完成大半才有些犹疑地抬起头来。小心询问道：“虽然朱雀与大鹏皆是一体便如那凤凰一样与弥勒同为劫初火中幻出之物但为何这故事要取名叫朱崔记？”
“依你看应该叫什么？”
小银鼠窜到茶碟处舔了两口茶十分舒服。说道：“依我看。这故事叫的是易天行成佛之事应该取名叫求佛才对。”
观音菩萨把目光从电视屏幕上收了回来眼中寒气大作：“不准。”
“为什么？”小银鼠想不到菩萨的反应如此强烈不免有些意外。
菩萨酷酷说道：“那歌太恶心。”
……
……
半晌之后菩萨又说道：“反正那家子与朱雀二字脱不了干系叫朱雀记便好说不定还能诱几个道家弟子来看看。”
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又一日银毛鼠迈着疲惫的脚步从键盘上爬了下来却观房间里没有了菩萨的踪彰。半开的窗户里吹来了微腥地海风。它定睛往从来没有关过的电视屏幕上看去只见那个电视频道里正在放着一个歌会而上面有个极眼熟的女子正在唱歌。
银毛鼠唬了一跳险些摔下凳去。再看着那女子化名为张小白更是大惊。
片刻之后银鼠却化惊为喜吱吱一笑又爬上键盘开始打宇。
它本是多闻天王手中一鼠仗着主子上面有人的先天优势千年以来不知偷听了多少天庭佛土的秘辛本就有志做个天界第一八卦记者。奈何易天行上天一战便掳了它去其间去须弥山访那姜克星入普陀与净土一场大杀它都是战战兢兢地躲在那小书包中。
料不得脱困之时却是在观音菩萨的身边更想不到观音菩萨居然让自己写这故事。
这本是它乐意做地事情奈何这些天来总被菩萨威压吓着一颗八卦之心不得尽抒只在键盘上写些打打杀杀血腥之事咿咿呀呀颂经之声菩萨又不准他将选故事全数按真实讲出只教它个真亦假地法子在里面夹杂无数故弄玄虚的恶心手段。全无自己最爱的种马后宫黄色笑话的地盘不由好生烦恼。
加上一直被菩萨囚着又不知写完选故事之后会不会和射阳山人一样落个死无葬身之地的可怜场地它心头不禁对观音菩萨起了无数恨意。
此时见得菩萨去人间玩耍自己得了自由银鼠自然开心不巳在键盘上一通乱敲在那朱雀记文中不知添了多少生涩笑话更隐隐有些暗讽佛门之话。
末了它小眼睛骨碌碌一转想到了椿事情咬牙而舞借陵光神君之口暗骂了无数声人妖。然后又将文中观音菩萨与易天行对话时的“他”字统统改作了“她”宇虽然银鼠自己也不是很清楚为什么一定要让观音菩萨在易天行面前做些媚态刻意为雌但总觉得无比舒爽。
如欺一来这鼠心旷神怡才真正将打字之事做了自家的买卖。
某年夏时朱崔记舍丈终鼠以爪理须看着电脑屏幕上的全文终三宇不免生出几分得意采。
得意之余一想自己在故事中毁僧谤佛如今冥间又开自己死后只怕会堕入拔舌地狱永世沉沦不免有些害怕故而取了个假名放在那故事的开头——它暗自庆幸披十猫马甲断不会有人想到写书地却是个老鼠才是。
所有事罢开始上传不科真遭数位佛学大德在书评区留言痛斥更有人咒其应下拔舌地袄老鼠后怕之余复喜自己果有先见之明。
南无弥勒。
……
……
二月中银鼠化为流光来到省城归元寺外只见一片哀戚方知某位大德赴西天去也礼数一番。掏几滴泪便收拾精神往小书店去也。
须知它写选故事久矣却不知掳过自己地易天行如今过着怎群地生话不免有些好奇。
来到墨水潮畔窜入小书店中。在大堆盗版书籍上溜过趴在后院那棵时常受水火之灾的大树根下开始偷听。
只听屋内有一男一女正在夜话情话绵绵此处不便详述只闻其中有句什么冰火九重天。让老鼠大威不解。
不几时。屋内一应安静一年青男子面色不豫行出屋来手中抱着一堆被子。
老鼠大感下意识说道：“易弥勒你也会被赶下床？”
易天行坐在它的身边挠头道：“一时没控制住把被子烧了。”
老鼠见他亲切职业习惯作吱吱笑着问道：“何时回须弥？”
“被人管着。回不去了。”易天行点了根烟。望着星空悠悠道：“有了老婆才现家庭生话是很夏杂地。”
老鼠烟瘾作馋眼唤道：“大人。喷我两口喷我两口。”
易天行见它说的贱哈哈一笑拔了两口浓烟往它小脑袋上喷去。
老鼠嗅烟入体十分惬意：“真是舒担鬼吹灯这书尽瞎掰就这事儿写的挺真。”
易天行笑了笑说道：“你来看我做甚？”
“来看看大人成佛之后生话如何。”
“一般一般天下第三。”易天行播头晃脑面有自矜之色忽然听着里屋里邹蕾蕾咳了一声面色顿变“我走了。”
入屋之前易天行忽然回身皱眉道：“当佛真地没什么意思你比较幸福记住了继续做你yy写手这个很有前途的工作吧。”
老鼠差点儿掉了下去。
易天行忽然又说了句话眼神里寒意大作那股威势差点儿没把老鼠压成肉饼：“只是不准去晋江写我与叶相的故事！”
老鼠颤栗领命。
……
……
“若写叶相与势至的故事如何？”它望着天上那轮明月想到月光六动又想到易朱的初恋心头十分温暖。
（以上纯属虚构不可能雷同自然没有巧合。）
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顽笑话说完了正经说几句吧。
朱雀记写完了虽然自己知道这不算太了不起的事情我也不以为烧鸡有多么好但在vip章节那一瞬确实有点儿怅然若失地感觉然后又有了一丝成就感比竟是自己一个字儿一个字儿整出来地一年多之后总算是结束了。
写刭冻柿子那处这小说里第三次把自己感动了一下。第一次感动是易天行与猴子一起吃火锅看春晚过年；第二次感动是教师节那天说人间如果真有陈拘拘也祝他节日快乐当时随口加了一句不知咋的还觉得蛮感动自己真是一个感情丰富的中年猥琐男人啊。
写这故事自己有感觉的地方比较多散乱的感觉这里就不夏述了有几个场景自己很喜欢红屁股下开白莲铝饭金里装肥红鸟蕾蕾妈小易朱回家普贤菩萨那处儿引的鲁迅的墓碣丈。
自己看这故事的时候觉得前面有些散主要是一二三卷和后面的脉络感尤其是第二卷地时候这有客观原因比如出版社垮台什么。也有主观原因以前说过立意不正所以前面没有太用力。
但不用力也有不用力地好处至少看起来轻松些。
后来三月间突然进了Vip这个是事先没有想刭的所以有些惶恐因为订阅收现钱与出实体的感觉不一样实体就像是做了些货让代理商去卖而Vip就像是自己在街上开店客人对货物的反应能很清楚很快提地反应出来这种感觉逼着自己认真了许多自我认为从三卷后水准上态度上要强上许多但不见得讨喜不见得好。
烧鸡给我最大的收获就是稍微明白了一点好与好看之间地关系。
说回这故事本身。这故事的结局一共设计了三个有的朋度在很久以前就猜到了一个就是那句九五年的时候易天行洗尿片——这个结局是准备六道轮回开了之后安排如来同志继续出生连具体的场景都想好了。
在高阳县医院的产床上刚生下来地乳娃佛租。玩一手指天一手指地天上地下唯我独尊而易与蕾蕾张大了嘴老猴拉着金棍守在产房外面时刻难备打仗易朱端一碗滚汤的米汤去欺负弟弟。
天上音音与阿弥陀佛正保持着阴谋家的笑容。
这个结局是想强调没有人能够摆脱某些自己以为可以摆脱的事情。就像如来同志。想死最后却硬是死不成欲哭无泪比较有荒谬感。
之所以放弃这个结局是觉得对如来同志这群的大牛人来说这个结尾太过残忍了。
而且有位书友说过何必非要继续搞出这么个人哩？也对我不喜欢他。
还有个结局比较残酷些阴冷些。但我是好人嘛。所以坚决地弃而不甩。
现在的结局我很满意希望大家也满意。
网络Vip连载地过程就是写手与众多读者兄弟姐妹们打仗地过程大家猜。俺就偏不要你猜到。
很多写手都会这样俺也不例外但我也不想刻意地改变原有的想法。就像书里面如来自杀这是很早以前就确定了的事情不会改。老猴那句什么上三天当时也就是那么设计来玩的。
还有邹蕾蕾大家都说她应该威了——我绝对不是因为喊着要蕾蕾妈威的人多了才偏不让她威而是自己的认识当中既然她属于一种安宁的纯净的性质有些暗合清静无为之意那何必让她再威呢？有很多事情看白了之后才观什么都不做就行了所以蕾蕾在最后只是睡了一觉。
……
……
除了有生皆苦这四个字以外引出这故事最后结尾的还有八个宇一动一静谓之如来这是很久以前我看佛经地时候看到地一句话但让自己很愤怒的是后来再怎么查也查不到了不知道是自己记错了还是给自己的强制记忆但总之既然典无出处我也就无法就这八字挥只好忍痛咽了回去。
还有一个反应很强烈的问题就是赞佛抑道崇洋媚外这个我就只好叹息都不知道自己哪里赞了佛。
先我是个没宗教信仰地人虽然没有入党但是是个坚定的唯物主义者和荆教主蘑菇教主是不一样的。再说到爱好其实我对道家的东西例熟悉一些七八年前也装模作样地试着翻过道德经给自己看。而佛经我接触的相当少除了胡适的一本集子之外其余的只是很随便地翻过些。以前写的免责声明不是作态直到今天也必须承认在宗教方面我很废柴。
这只是一本打架温情故事。
为什么选择佛教为主要背景的题材主要基于三点考虑而且选择的时候根本没花时间：一来是道教的体系太杂乱而且过于世俗化。虽然佛教的体系也很庞杂但是做起简化工作时比较筒单。……加上个人看法里总觉得菩萨打架比较有酷感。
二来我认为道教如果按道家的路子走走到最后最高也就是个清静无为的境界。这是我所以为的道家最牛人的模样。道家看似有情却无情佛家看似有情却多欲。道家自个儿玩就足够了大乘佛教却总想着普度众生。如果我写个故事里面最牛逼的几个大境界都是清静的无为的像老君和蕾蕾那模样娘咧谁还来打架？谁还来耍阴谋？俺的生话费谁给？
第三点也是最重要的一点是：当时写的时候手边摆的恰好不是道德径而是胡适那本书和地藏王菩萨本愿功德经我是个懒人自然也就从手边的东西敷衍开来大家恕罪。
不过后来想了想如果能把故事里提到的佛经典故之类用注释什么的列出来可能会好些或者说借书中人的言话解释一下也许会显得更流畅一些这样字数也多些灌的水也多些钱也多些……呵呵呵呵。
本来预计中应该有京城事情和台北的事情但后来都没怎么写了现在看起来是对的因为这故事已经因为罗嗦的我拉得太长了。
有些前面的人物后面没出场是在入舍那章左右定的路子这和生活差不多有些人只是你曾经相遇但注定分开的人书中给出过一个借口此处不详提。最后曾经说过的所谓一个伏笔其实在前面的银鼠后记里面已经说到一点是观音菩萨的事儿没写不遗憾我喜欢菩萨光明一些。
自然这故事有很多败病耸肩可惜我是一个很无耻的人不喜欢听批评与自我批评的大俗人所以不提。
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……
总之写完了这个事实让我很欢喜。一路写来倒不是很累只是这个工作有些容易腻幸亏有金钱的刺激与书评的刺激。
所以很感谢一直订阅这本书的朋度真心十分感谢除了感谢大家的钞票支持之外还感谢大家很少催我更新。
也感谢书评的朋友因为有些朋友想的东西比我想的更妙甚至故事里也有些地方用的是朋友们的意思。
还要感谢各处论坛上的那些朋轰当初只是披了马甲在Lk里叫唤却被大家楸了出来给了许多好评许多广告有些汗颜有些惭愧。这里就不点名了免得搞的太刻意以后若有机会当面致谢。
自然我不会感谢那些口吐脏话骂娘的人说脏话是要不得的。鲁迅说自己一个都不原谅俺没他老人家那气势但也是个小肚鸡肠的家伙也不会虚伪地谢过只好说声一个我都不谢。
最后谢谢编辑。不存在拍马屁的问题而是那时出版社倒闭兼恶意欠钱之后烧鸡直接面对的可能就是变成萧山红毛大阉鸡虽然据说阉鸡可以壮阳但太监怎么壮也壮不起来的。
所以站方来电话之后俺想都没想就进了Vip要知道那时候俺QQ上的签名可是“把根留住”啊……
筒子们中国人民已经站起来了我可以退出坑党三四五六乃至七代目的候选队伍了我可以不再担心被老婆娘家人拖入东厂咔嚓了。
新书将来如果出笼一定在这里通知大家应该不会太遥远。
……
……
春天来了猫儿叫了。
这真是一个幸福的时刻。